我們會成為自己「應該成為」的人

今天，我們繼續來說說古典老師的《拆掉思維里的牆——原來我還可以這樣活》。

上次，我們講了思維里的第一堵牆——安全感，見當我們談論安全感時，我們在談論什麼。

今天我們來聊聊「心智模式」，這是全書的核心概念。

看完之後你會發現，「安全感的奴隸」也是一種心智模式。

一、我們只能看到真實世界的一部分

不知道大家有沒有這樣的體驗：自己懷孕或妻子懷孕之後，突然發現滿大街都是孕婦；買了一輛大眾車，發現滿大街都是大眾車，而且是跟自己同款的；生了孩子之後，發現滿大街都是小孩……

難道這滿大街的孕婦、大眾車、孩子，是在我們懷孕、買車、生娃之後突然冒出來的嗎？

某種程度上，真的是。

因為我們永遠只能看到真實世界中自己想看到的那一部分。

孕婦、大眾車、孩子，他們一直都存在於真實世界中，但只有在我們想看到的時候，才會進入我們的世界。

這種現象並不奇怪。

因為真實世界中的信息太多了，電腦運行程序太多會死機，大腦如果沒有過濾機制也一樣會崩潰。

真正的問題在於，我們常常忘了自己可以選擇看到什麼樣的世界。

二、心智模式和世界的相互印證

是什麼決定了我們看到的世界？答案是：心智模式。

心智模式就像人腦中的程序，由很多的「if……then……」組成。

「水象星座的人更加神經質——他是水象星座，怪不得他那麼神經質」；

「只有取得好成績，媽媽才會愛我——媽媽最近不怎麼關心我了，肯定是因為我學習不夠努力」；

「只有結婚才不會孤單寂寞——我感到很孤獨，趕緊找個人結婚吧」；

「工資漲不過房價——趕緊買房吧」；

……

簡單來講，心智模式就是我們看待這個世界的方式。

心智模式決定了我們看到的是什麼樣的世界。

更有趣的是，我們看到的世界會反過來印證自己的心智模式。

為什麼很多有錢人不快樂？恰恰是因為他們把「越有錢越快樂」這個模式印證了太多次。

越有錢越不快樂的人，一定經歷過一個「越有錢越快樂」的階段。

有錢就能吃飽飯，有錢就能穿漂亮的衣服，有錢就能送孩子上最好的學校，有錢就能給父母最好的醫療條件……

瞧，越有錢越快樂！

但是懂點經濟學的同學都知道「邊際效應遞減」的原理。

簡單來講，一樣東西，你擁有的越多，新增的部分給你帶來的效用就越少。

餓極了的人，吃第一個饅頭覺得是人間美味，第二個饅頭依然是人間美味，第三個、第四個……第二十個？他會撐死……

當妻子開始埋怨他不關心自己，孩子開始抱怨一個月見不到爸爸，父母發現兒子除了給錢啥都不會的時候，他其實是吃了過多的饅頭而不自知——金錢的效用已經變為負數了！

在這個時候，只要他能發現「越有錢越快樂」這個心智模式已經不再有效，從而去調整自己的心智模式，停下賺錢的腳步，轉而關心家人，就不會陷入「越有錢越不快樂」的泥淖中。

所以，「越有錢越不快樂」的人並不是傻蛋，他們只是忘了修改自己大腦里的程序。

三、我們會成為自己「應該成為」的人

古典老師在書里介紹了漢斯.艾森克教授（現代人格科學理論的主要貢獻者）做過的三次著名心理學實驗。

第一次，艾森克教授與英國占星學家傑夫.梅奧聯手，在梅奧開辦的占星學院做了一個人格調查。

結果讓所有人大吃一驚——這些人的性格特徵與星座的性格描述完全一致！

占星學界一片歡呼，但艾森克卻發現了這個實驗的漏洞：他的實驗對象是一批篤信星座的人（占星學院的學生）。

艾森克決定再做一次實驗，這次實驗的對象是1000名幾乎不可能聽說過星座與性格關係的孩子。

這次的調查結果有了顛覆性的改變：孩子們的性格特徵跟星座沒有任何關係！

占星學家對這個現象的解釋是：這些孩子還沒有成熟，沒有發展出他們星座賦予的性格。

於是艾森克進行了第三次實驗，這次的實驗對象是成人，並且他們對占星學的了解程度深淺不一。

第三次的實驗結果顯示：如果調查對象很清楚星座對性格的影響，他們的問卷結果就跟占星學傳說的非常吻合；反之，則問卷結果跟占星學傳說不那麼一致。

實驗結果相當明確：人們會因為自己對「星座性格」的相信，就慢慢發展成那樣的性格。

簡而言之：

人們真的會變成自己覺得「應該成為」的人。

四、我們為什麼會陷入無效的心智模式

既然我們會成為自己「應該成為」的人，而心智模式決定了這一切，那修改自己的心智模式不就行了嗎？

你說的對，但拋棄無效的心智模式，構建有效的心智模式，並不是一件容易的事情。

因為無效的心智模式有很多好處，這些好處恰恰是人們不願拋棄這種心智模式的原因。

比如「受害者模式」，就給人帶來很多好處。

我們說的「受害者模式」，指的是那種遇到任何問題都歸因於外部因素，自己永遠是「受害者」的心智模式。

你可能會很驚訝，難道這種心智模式還有好處？不僅有，而且還不少。

比如——

推卸責任、保住面子——孩子沒考好，受到父母追問，有什麼比一個受害者的故事更有效？不是我不好好學，是老師講得不好！

安心做壞事——我殺人是因為我這樣的人每天都受虐待。

從來我就覺得自己是個被社會遺棄的人，我很孤獨。

從受害者故事中獲得廉價的快樂——很多電視台都有「我比你更慘的」受害者節目，這種節目收視率還不低，有人在裡面找安慰，有人在裡面找快感……

用受害來輕鬆獲得同情和幫助——不想自己拎行李的時候，是做女漢子更容易獲得幫助，還是做林黛玉更容易呢？

綁架他人——我為你付出了那麼多，犧牲了事業，變成了黃臉婆，難道你還不該聽我的話嗎？！

沒有人想當命運的奴隸，除非做這個奴隸有不少的好處。

五、超越心智模式，做命運的主人

做奴隸的好處直接又明顯，壞處卻間接又隱蔽。

成為一個「受害者」，我們得到了暫時的滿足，卻漸漸發現，自己成為了一個失落、絕望、無助的人，對生活充滿了無力感。

本書所說的「思維里的牆」，指的就是無效（注意：不是錯誤）的心智模式，而「拆掉思維里的牆」，就是超越無效的心智模式，構建有效的心智模式。

我們怎麼擺脫這種無效心智模式的束縛，成為命運的主人呢？古典老師給了四個步驟：不知不覺——後知後覺——當知當覺——後知後覺。

不知不覺：這是受害者初始的狀態，他們陷入這種無效的心智模式中無法自拔，是因為他們根本沒有意識到這種「受害者模式」的存在。

那個常常抱怨「世界不公平」的你，就是處於這種「不知不覺」的狀態。

後知後覺：這是超越無效心智模式的開始，通過回顧、反思，意識到自己陷入了「受害者模式」。

「世界確實不公平，但我抱怨了半天，好像並沒有什麼卵用」，這是「後知後覺」的你。

當知當覺：後知後覺的經歷和反思越多，你就能越快的意識到「受害者模式」的存在，從而很快的調整自己的行為。

「世界確實不公平，不過我能接受這一點，我不再抱怨」，這是當知當覺的你。

先知先覺：最後，你終於可以在事情發生之前，提前替換自己的固有模式，挑選更好的模式來應對。

「世界是不公平的，沒錯，但我總可以做點什麼去改變它！」這是先知先覺的你。

終於，你超越了無效的心智模式，成為了命運的掌控者！

超越心智模式，你就能成長長成為自己的樣子。

六、我的感想

《肖申克的救贖》是我很喜歡的一部電影，裡面有一個非常經典的形象——老布。

他在監獄裡整整待了50年，卻在獲得假釋之後上吊自殺，因為他已經不能適應監獄外的生活了。

另一個角色瑞德，在獲得假釋後，發現自己不能在沒有獲得批准的情況下小便。

他也一度想過像老布那樣自殺了之，但他沒有。

因為他還記得對安迪的承諾。

他心中還有希望。

安迪，電影的主人公，是電影中希望的象徵。

他身在監獄，卻心向自由。

這顆自由的心，驅使他堅持給參議員寫了6年信，在監獄裡建起了圖書館；驅使他笑著被關禁閉兩周，只為給囚犯播放一段音樂；驅使他精心謀劃19年，終於越獄成功，獲得了身體的自由。

大多數人是老布，但我們可以成為瑞德，成為安迪。

關鍵在於，我們如何對待那堵牆，如何看待這個世界。

如果你的心中有一堵牆，不如試著拆拆看。

也許你會發現，牆外的世界很精彩。