風水大師白志永一一易學風水

《易經》是中華文化的根，大約在新石器時代就誕生了，是中國進入文明社會的重要標誌。

它不但是最早的文明典籍，同時也對中國的道教、儒家、中醫、文字、數術、哲學、民俗文化等產生了重要影響。

易經學是一部中國古哲學書籍，亦稱易經，簡稱易，因周有周密、周遍、周流等意，被相傳為周人所做。

是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍，在幾千年易學發展過程中，一代代的用易者和先賢們創造了許多門類的易學方法和技術，使得應用易學影響深廣、流傳至今。

但遺憾的是，應用易學發展至今，其背後所隱含的原則和原理卻鮮為人道破——這也許是某種天意。

其對於天地萬物進行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。

《易經》體現了中華文明，它包括了傳統的思想文化和自然哲學，是古代人智慧的結晶，它涵蓋很廣，包羅了萬象。

而現在被我們熟知是因為易經風水。

在被稱為預測學，常常用於我們算命卜卦、風水 易經風水學含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統文化的傑出代表，廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水。

曾被誤解為就是一本算命的書。

其實，算命只是它最小的用途，《周易》的「陰陽」，分別用陰陽代表世間萬物，八卦」兩兩相重能夠構成六十四卦等。

筋經風水學裡運用了河圖洛書、先後天八卦原理，對 現代陰陽宅風水、算命卜卦、擇運勢凶吉都有很多的論述。

尤其是對於風水中的形、氣、風、山、水等在不同的運用中有詳細的闡述。

《易經風水學》是中華民族的智慧結晶,對象是：天道、地道、人道。

即天體的運動規律，古人認為天體會影響人們的生存狀態，所以喜歡參觀星際。

而地道就是對地理的認識，山川河流，地形地貌的的變化規律和合理利用。

為求打造舒適的生活環境，居住環境。

而人道是什麼呢？是認為萬事萬物都有五行屬行，它們之間生克的關係是命運前程，人的凶吉的主要狀態。

所以易經風水學也就是講求人與人之間的和睦相處以及人如何遵循天道、地道，從而達到天地人三者之間的和諧與統一。