值得一看：占星界的趣聞軼事

占星是一個極為宏大的話題，上至天文地理、神話哲學，下到市民百科，奇聞趣事眾說紛紜。

讓我們挑幾個好玩的話題來了解一些著名的占星師的故事，看看大家如何看待占星學，領略一下占星學到底有什麼樣的魅力。

一生犯小人，皆因摩羯男

都說「從小不努力，長大怪水逆」，其實星星替人背鍋這件事自古有之。

唐宋時期，占星術隨著佛教廣泛傳播，是文人墨客們的時髦談資。

唐朝大詩人韓愈酷愛研究占星，曾作詩吐槽自己是月亮摩羯座，內心悽苦。

到了宋朝，大文豪蘇東坡讀之撰文響應：「…乃知退之磨蝎為身宮，而仆乃以磨蝎為命，平生多得謗譽，殆是同病也！」他說，你是月亮摩羯，我是太陽摩羯，難怪我一生犯小人，原來是和韓老師同病相憐啊！

21世紀處在水瓶時代開端

不管你熟不熟悉占星，大概都聽說過「水瓶時代」。

所謂的水瓶時代，指的是春分點落入天文學上的水瓶座的時代，大致始於2000年到2050年間，跨度為50年。

所以說我們此刻正處於水瓶時代的開端。

占星學家認為，這是一個靈性覺醒的多元時代，每個人都將具備一種精神上的自我覺醒力，通過發達的科技來了解傳統上那些神秘的「天人合一之術」瑜伽冥想、通靈禪修、占星八字等等，這些神秘學通過與心理學、哲學等科學理性體系的整合，達到靈性的身心整合。

七政四餘，中國傳統占星術

我國傳統的占星術體系，所謂七政指的正是金、木、水、火、土五星與太陽、月亮，與我們熟悉的西方占星學相比，它不論三王星（主要是當時尚未觀測到），還增加了二十八星宿和中國獨有的神煞體系，並結合五行生剋的原理。

這套星學起源於周、漢時期，是中國最早的天文學與星象學，被歷代帝王列為皇家絕學，轉為宮廷論命、擇日、風水之用，嚴禁民間私下傳授，故而後來幾乎斷絕失傳。

這套星命學出過不少先賢，如司馬遷、張果老、諸葛亮、劉伯溫等，也都是熟練掌握占星術的高手。

當占星學遇到心靈鍊金術

在學術界鼎鼎大名的卡爾·榮格是現代人格分析心理學的鼻祖，然而他人生中最具爭議的，卻是他後期把占星學與心理分析、神秘學做結合。

在著作《雙魚座世紀》中，榮格首次完整給出他對於占星學的定義：「占星學其實是透過心靈向天界發出投射，而產生出一種『不具因果關係』的互相作用。

」榮格對於集體潛意識的深層心理學研究，更是為現代占星學派指明了方向，他嘗試從本命盤中解釋星象的隱藏力量、符號象徵，以及同時性與交感關係，並廣泛研究鍊金術和中國道家典籍。

威廉·莉莉：古典占星奇男子

十七世紀，西方占星界出現過一位占星奇才——威廉莉莉(William Lily)，他的著作《基督占星》可謂是古典占星派的開山力作。

他因預言英國內戰而成名，後進入宮廷做御用占星師，大到國家大事，小到後宮紛爭，都離不開他的占星指引，被評價為「用星星的語言凝聚支離的國家」。

他還曾成功預言1666年9月的倫敦大火災，雖然差點因為被懷疑是縱火犯而投入監獄，但這也為他的神奇占驗帶來了不朽的聲名。

進入現代人視野的三王星

現代占星學中所使用的三王星（天王星、海王星和冥王星），是到了近代才被世人觀測到的，因而古典占星中並不使用，這也是現代占星區別於古典占星的技術指標。

有趣的是，三王星的發現，與它們在占星學上的內涵高度吻合：比如天王星，象徵科學與變革，它在1781年工業革命不久後被發現；海王星，是人類天文史上第一顆先由「整體性假設」再被實際觀察到的行星，符合它所象徵的合一內涵；冥王星，自1930年被發現後，其占星內涵恰好正是權力的爭鬥。

吠陀占星，占星術在印度

印度占星術，叉稱吠陀占星( Vedic Astrology)，在畎陀經典中就有記載，直到今天在印度民間依然極為普遍。

大到國家命運，小到個人生活的細節，幾乎重要事件印度人都要找占星師來指點。

印度的占星師主要是高種姓的人群，月收入約在1萬到10萬盧比不等，在城市的街頭巷尾，常常能看到占星事務所，一些高級酒店裡也有占星諮詢。

印度多所大學裡都設有占星術課程，把占星術、密宗譚崔、瑜伽放在一起開課。

（文章摘自《健康時尚·樂活》）