占星教程：空間、時間和界線

空間、時間和界限

人類是「宇宙」整體的一部分，是時間和空間都受限的一部分。

--愛因斯坦

根據《聖經》的描述，上帝的偉大傑作始於創造宇宙，然後將宇宙分為不同的部分。

他區別天堂與地獄、光明與黑暗，以及白日與黑夜。

如果我們嘗試去了解存在的本質，試圖為存在找出合理的意義，就會發現人類其實也展現了同樣的創造力，會將自己的一生劃分成不同的元素和階段。

出生星圖就是一個人存在的藍圖，反映出了我們如何將生命劃分成區域，而這些區域的總和造就了完整的一生。

圖1：空間的區分

儘管宇宙有時看似混沌不清，但實際上仍是井然有序的。

星體會自行依循一種可以預測、循環性的軌道上運轉。

早期人類為了解釋生命的意義和秩序，會去觀察天體事件(也就是太陽、月亮和其他行星的移 動)與地球眾生的關係。

但他們需要清楚的背景或參考架構，才能確認天上移 動的星體的位置。

為了繪製星體的位置，他們將空間劃分成不同區域，並且為這些區域命名。

現代占星師面臨同樣的問題：到底該如何劃分空間，制定一個明確星體位置的參考架構。

從地理學的觀點來看，太陽、月亮和所有行星都出現在圍繞地球的環狀帶上。

我們將太陽圍繞地球運行的路徑稱為黃道(ecliptic)，而這個環狀帶就是以黃道為基準，從黃道兩側各自延伸8°～9°的範圍，稱為黃道帶(Zodiac Belt)。

黃道被區分成十二個星座，每個星座各占30°，從零度的白羊座開始，這個位置就是太陽運轉的軌道與天球赤道(地球赤道投射在天空的位置)交會的春分點。

依此推論，其他的黃道星座(例如白羊座、金牛座和雙子座等等)就是將黃道細分的區域，也就是太陽一整年圍繞地球運行的軌道(參見圖1)。

行星在這些區域上的位置，顯示出每顆行星在一年中這一天剛好經過的星座(參見圖2)。

圖2：行星在黃道帶上的分布

每顆行星都會按照自己的速度，持續地行經不同的星座。

太陽大約每一個月經過一個星座，約耗時一年沿著黃道運行，完成十二個星座的循環。

月亮在每個星座停留大概兩天半的時間，約需要二十七又三分之一天的時間通過十二個星座。

天王星約需七年通過一個星座，耗時約八十四年才能完成一個循環。

正如我們在第一章中所提到的，行星代表特定的活動，它會根據所位的星座的本質展現能量。

按照時間劃分

星位圖的英文horoscope來源於希臘語的「horoscopus」，意指「時間的考量」或是「上升角度的考量」。

換言之，星位圖就是「時間地圖」。

早期占星師將天上的空間區分成星座，才能為行星定位，但是他們很快就發現需要一種參考架構，才能讓行星運轉的規律與特定時間地點誕生的個人關聯起來。

除了太陽、月亮和其他行星繞著地球的公轉，星位圖也必須考慮另一種運轉，也就是地球每日的自轉。

早期占星師已經找到一些方法，可以將行星繞著星座運轉的天體運行，與地球每日自轉的類地行星運行關聯起來。

最容易理解的方法就是將地球每日二十四小時的運行劃分成區域，例如從日出位置到正午位置，從正午位置到日落位置等等。

但是在一年中的某些時節，太陽會在地平線上停留較久的時間，所以這些區域的大小不一定均等。

馬丁-弗里曼(Martin Freeman)的著作《如何詮釋出生星圖》(How to Interpret a Birth Chart)，可以幫助入門占星學生了解地球自轉的概念。

他建議我們想像在初春的某一天，從地球的角度看初春的太陽是位於黃道帶上的白羊座。

對於地球上的觀察者而言，在當天的日出時刻，太陽和白羊座都會出現在東方地平線上。

然而到了日正當中時，太陽和白羊座就不再位於東方，它們可能已經移到接近或是超過觀察者的頭頂，此時地平線的東方可能是巨蟹座。

到了日落西下時，太陽和白羊座可能已經移到西方地平線上，其正對面的天秤座(與白羊座相距180°)就會出現在東方地平線上。

隔天，太陽和白羊座會再一次地出現在東方地平線上，但是太陽可能在白羊座上又向前移 動了1°。

因此，由於地球的自轉，星座(以及任何落在星座上的行星)的位置與地平線的關係也會有所改變。

圖3:四個基本點

認識宮位時最基本的就是兩種運行方式：地球和其他行星繞著太陽運轉，以及地球本身的自轉。

為了讓地球自轉與其他行星在天空的運轉發生關聯，人們將天體區分成十二宮位。

總而言之，星座是劃分太陽、月亮和其他行星圍繞地球運轉的區域，宮位則是劃分地球每日自轉的區域。

戴恩-魯依爾在《宮位解析》一書中拓展了占星大師西里爾-費根(Cyril Fagan)的觀點。

他在書中指出，我們現今所稱的宮位源自於前人所指的某一段時間的「監視區」(Watches)。

監視區的區分是根據太陽從東方升起，越過觀察者的頭頂，最後落入西方的運行方式。

每個監視區約跨時六小時，標示出了日出、正午、日落和午夜。

到了文藝復興時期，占星師們發明了不同的方法，將監視區劃分成星位圖上的十二個宮位。

他們還發展出各種人類的活動與各個監視區或宮位之間的對應關係。

依此看來，宮位就變成了一種參考架構，讓星座和行星組合產生的可能性，得以與實際人生的事件和議題結合。

若是欠缺宮位的架構，占星師便無法讓天體事件的意義落實在人間。

我們很容易可以把四個監視區對照到星圖上的四個基本點(Angles，參見圖3)。

從地球觀察者的角度看，一天中的任何一個時刻，都可以看到特定的星座從東方地平線升起，這個星座正對面的星座(相距180°)則會落在西方。

落在天空上最東方的星座度數就是上升度數(Ascending Degree)，該星座也就被稱為上升點(Ascendant)或上升星座(Rising Sign)。

從天文學的角度來分析，上升點代表黃道與觀察者所在的地平線之交會點，換句話說，也就是天空與地面的相遇處。

上升點正對面的是下降點(Descendant)，亦即落在最西方的星座。

聯結上升點和下降點的那條線，則被稱為地平軸線(axis of the horizon)。

依此類推，就地球上的觀察者而言，一天中的任何一個時刻，某一個星座的特別角度會「高居」在子午線的上方，也就是從觀察地所見最南方的點。

這個點被稱為中天(Midheaven)，對應的拉丁文是Medium Coeli，MC是它的縮寫，意思是「天堂的中間點」。

中天的對面則是下中天，對應的拉丁文是Imum Coeli，IC是它的縮寫，意思是「天堂的最低點」。

聯結這兩點的軸線，則被稱為子午軸線(axis of the meridian)。

根據四個基本點劃分十二宮

占星師對於四個基本點的確定並沒有太多的爭議，但是將四個基本點之間的每個區域分割成三個小區域，形成十二個宮位，則爭議不斷。

大致上，占星師對於地平軸線比較能達成共識，亦即以上升點和下降點的軸線為基礎，將星圖劃分成每一個宮位座落的位置。

換言之，大部分的占星師都同意上升點應該是第一宮的界線(cusp)，也可以稱為起點或宮頭，下降點則為第七宮的界線或是宮頭。

占星師們的共識僅止於此，之後便發生分歧了。

主張等宮制(Equal House System)的占星師提出了最簡單的分宮制。

他們把上升點當作第一宮的起點，然後將黃道均分成十二個宮位，每一個宮各占30°。

因此，若是上升點是巨蟹座13°，第二宮宮頭就是獅子座13°，第三宮宮頭就是處女座13°，依此類推。

在等宮制的星圖上，中天不一定與任何一宮的宮頭吻合。

在四分儀宮位制中，四個基本點與四個宮位的起點相吻合：上升點是第一宮的起點，下中天是第四宮的起點，下降點是第七宮的起點，中天則是第十宮的起點。

然而，該如何計算中間宮位的起點(也就是第二宮、第三宮、第五宮、第六宮、第八宮、第九宮、第十一宮和第十二宮的宮頭)則引起了許多爭議。

有些分宮制根據空間來決定各宮界線，有些分宮制則是根據時間來決定各宮界線。

有關分宮制問題的討論請參見附錄二。

基於個人理由以及附錄中的解釋，較之於等宮制，我更偏好四分儀宮位制。

同時為了本書的表述方便，第十宮的宮頭就是中天，第四宮的宮頭則會是下中天。

無論是哪一種分宮制，我們都同意分為十二個宮位。

為什麼是十二個宮位？最重要的理由就是，占星師相信將世俗生活分為十二個領域，即十二宮位，可以反映出將黃道區分成十二星座的原則。

對此，魯依爾提出了較為哲學性的闡釋，他主張星圖上的每一個象限(根據上升點、下中天、下降點和中天來劃分)都應該分為三個宮位，因為「生命的運作基本上都是三部曲，包括行動、反應，以及這兩者造成的後果」。

依照他的看法，第二宮和第三宮實現了第一宮和上升點的意義；第五宮和第六宮落實了下中天和第四宮開展的任務；第八宮和第九宮則繼續第七宮和下降點展開的功課；第十一宮和第十二宮完成了第十宮和中天賦予的使命。

魯依爾的說法不僅能解釋為何要區分成十二宮，也幫助我們了解每一個宮位接續了前一宮位的意義和關聯性。

我們稍後再討論宮位循環的過程。

按照傳統，宮位從第一宮開始逆時鐘分布。

第一宮一定與第七宮相對，也就是第七宮宮頭星座正對面的星座，一定會落在第一宮的宮頭，而宮頭的角度都是完全一樣。

同樣的原則應用在其他的相對宮位：第二宮和第八宮、第三宮和第九宮、第四宮和第十宮、第五宮和第十一宮，以及第六宮和第十二宮。

馬丁-弗里曼的闡釋讓黃道星座與十二宮位的關係更容易理解，他將黃道繪製成「一個環繞著地球的輪盤，行星會圍繞著輪盤邊緣運行」。

他先依照天體的背景畫出輪盤，然後在輪盤的邊緣標出星座的位置。

十二宮位就像「一個移 動輪盤的輪輻，重疊在一個更大的輪盤上」。

十二宮位的輪輻與地球每日自轉的步調一致，每二十四小時就完成一個輪迴。

每一個宮位輪盤的獨特分布都與出生時間及地點的黃道輪盤有關，這就代表每一個人的星圖都是獨一無二的。

因為地球每二十四小時自轉一圈，十二星座和十顆星體就會在二十四小時內繞過十二宮。

出生時間就像將時間定格，出生星圖則會顯示出出生那一刻出生地的星體、星座和宮位排列。

兩個同一天出生的人，星體可能會落在同一個星座，但是因為他們出生的地點不同，或是出生的時間不同，星體就會出現在不同的天空領域裡，也就是會出現在不同的宮位中。

我們現在已經將空間劃分為星座，將時間切割成四個象限，然後將四個象限區分成十二個宮位。

這樣的劃分已經足夠了，現在我們要賦予每一個宮位意義，考慮宮位之間的關係，以及宮位與人生的關聯性。

自然黃道

既然宮位是根據地平線(天空與地面的交會點)來劃分的，那麼宮位就可以將星體行經星座所展現的活動與能量(天體事件)，與地面上的實際人生(地面事件)關聯起來。

換言之，宮位代表的是特定生活經驗的領域，星體和星座則可以透過該領域來展現能量。

每一個宮位代表不同的生活領域，也就是魯依爾所謂的「經驗光譜」中一個特別的階段。

但我們仍舊很難賦予各宮不同的意義。

整體而言，各宮的意義反映了黃道十二星座的特質：白羊座類似第一宮，金牛座與第二宮相似，依此類推，第十二宮則與雙魚座有關。

在所謂的自然黃道(Natural Zodiac，參見圖4)中，白羊座零度就是上升點，金牛座零度就是第二宮宮頭，雙子座零度則與第三宮宮頭吻合。

自然黃道只具有象徵性意義，它主要的目的是幫助學習者能夠更深入地了解宮位的象徵意義。

在實際應用上，一個人星圖上的宮位幾乎從來不會與自然黃道上的星座完全吻合。

將白羊座0°與上升點組合在一起，這是十分合理的對應，因為白羊座和上升點(第一宮的宮頭)都是各自循環中的起點。

每一年太陽繞著地球運轉的起點從白羊座零度開始，這就是天球赤道與黃道交會的春分點。

太陽每天經過十二宮位的循環，則是象徵性地從上升點開始，這也是地球觀察者所在地的地平線與黃道的交會點。

既然白羊座和上升點都意味著開始，那我們就該了解為何兩者具有類似的意義。

白羊座是一個象徵「開創」的星座，代表全新的開始和採取行動的衝動。

上升點和第一宮與我們的出生以及面對人生的方式有關。

白羊座的守護行星火星也代表最原始的能量，想要成就某事，以及影響環境的渴望。

美國占星師吉珀拉-多賓斯(Zipporah Dobyns)在《占星師的案例手冊》(The Astrologer’s Casebook)中形容占星學就像是一種符號語言，由行星、星座和宮位組成了字母表。

她認為占星學描述世上十二種存在的方式，或是人生的十二種面向。

我們可以用不同的方式展現人生的十二種面向，就像英文字母中有大寫、小寫和斜體字一樣。

星座、行星和宮位各自象徵符號字母表中不同類型的字母。

換言之，星座、行星和宮位代表同樣的十二種基本原則的不同表現方式。

更明確地說，白羊座、火星和第一宮代表一個字母，金牛座、金星和第二宮代表另一個字母，雙子座、水星和第三宮又是另一個字母。

但是我們必須記住，行星和星座可以落在任何一個宮位，這取決於具體的出生時間、地點和日期。

因此，星座、行星或是宮位所象徵的元素會混雜在一起，傳達出不同的信息。