歲時 大暑｜屈指西風幾時來

壹

自大暑來真畏暑。

夏季的最後一個節氣是大暑，太陽行至黃道一百二十度，時間在陽曆的七月二十二日至二十四日之間。

最熱的三伏天往往就在這個節氣之內，酷熱難熬。

人們只得飲伏茶、曬伏姜來消暑。

好在，過了大暑便是立秋。

腐草已化螢，溽暑雖在，涼氣潛行。

烈日當頭，物極必反，十分紅處便成灰。

而獅子座的人就在大暑到立秋的微妙轉變里誕生了。

貳

我們知道，中國的曆法是最獨特的陰陽合曆。

二十四節氣是按照地球繞太陽公轉的黃道陽曆而來，而傳統節日是按照月亮圓缺的陰曆而來。

按照黃道順序的二十四節氣和黃道十二星座有著必然的聯繫。

一節一氣對應一個星座，不偏不差。

大暑和立秋對應的星座是自帶王者屬性的獅子座。

從白羊座到巨蟹座是個人星座，在這頭四個星座裡面，我們發展自我的個性、價值、表達和安全感。

獅子座是集體星座的第一個，從獅子座開始，我們就結束了個性的發展，我們來到人前，把完整的自我呈現給這個世界。

叄

獅子座是黃道的第五個星座，陽性、火象、固定星座。

獅子座從每年的七月二十三日到八月二十三日，正是炎夏三伏的時間。

古人常說夏季是一年之盛，象徵人生的最高峰。

獅子座代表的就是我們最旺盛的生命力和創造力。

星盤上獅子座所落的宮位，就是我們要去給自己帶上王冠的地方，我們會在那裡找到讓自己發光發熱的力量。

像獅子一般大吼一聲，讓人生從此與眾不同。

獅子座是舞台上的王者。

是團隊中的核心。

獅子座熱情洋溢，渾身是戲，天生就是要去站在舞台中央的。

獅子座充滿創造力和表現欲，他們需要關注，需要成為焦點，需要站在山巔，位高權重。

他們熱情、慷慨、幽默，在人群中，獅子座無疑是最受歡迎的那一類人。

他們喜歡時尚，喜歡玩樂，喜歡社交，喜歡華服美食，喜歡一切讓他們閃亮的東西。

正如夏日陽光照射，他們所到之處都是光芒萬丈的。

他們喜歡人們的仰視。

獅子座天生自信，有尊嚴，固執，堅持，敢於承擔責任。

獅子座的守護星是太陽，太陽養育了地球上的一切生命。

同樣，獅子座的人自信果敢，會給團隊帶來巨大的活力和向心力。

如果獅子座能夠意識到自己的這個能力，他們就會從唯我獨尊的王座上走下來，不再咄咄逼人。

他們走到人群中，他們指引方向，鼓舞士氣，帶領自己的團隊披荊斬棘，一往無前。

當他們展示出自己大無畏的精神，人們都樂意追隨他們。

肆

一個獅子座人會有怎樣的命運？

歐陽修，唐宋八大家之一，北宋文學界的泰斗，在中國文學史上有著巨大的成就和重要的地位。

他大力倡導詩文革新運動，改革了唐末到宋初的形式主義文風和詩風，唐宋八大家中的宋代五位都出自他的門下，而且都是以布衣之身被他相中、提攜而名揚天下。

北宋景德四年六月二十一日（1007年8月1日）寅時（凌晨3-5時），歐陽修出生於綿州（今四川綿陽），當時他父親任綿州軍事推官，已經56歲了。

3年後，

（簡單校正，太陽弧海王星合相下降點）

我們可以看到歐陽修的星盤上，太陽、金星、火星、木星，群星落在獅子座，其中日金火三分了白羊座的天王星，尤其是太陽精準三分了天王星。

天王星在白羊座，那是一個誕生革命性新觀念的時代。

天王星的革新能量會促使新觀念、新想法、新變革的發展。

所有的社會變革、科技創新、文化思潮里都有天王星的影子。

而有著群星獅子座強烈光和熱的歐陽修，得到了天王星對抗保守反體制能量的加持，順理成章地在此潮流中一馬當先，獨領風騷。

歐陽修的詩賦文章洗鍊雋永，平易通達，他最看不上五代流傳下來的善於掉書袋，玩弄生僻字詞的「太學體」。

在傳統文化習慣勢力的重重束縛下，他並不「守常」而是「圖新」。

他看到了當時文壇上的僵化風尚和陳舊價值觀，身體力行，脫離舊有傳統，挑戰並且改變這一狀況。

在當時隨波逐流，人人自保的人文環境中，歐陽修身居高位，堅守大節，保持人格尊嚴，實現自我的人生價值，並提攜後輩，自覺擔當起對社會的責任。

他的《浪淘沙》字詞淺顯易懂，樸實無華；卻意味悠長，回甘無窮。

把酒祝東風，且共從容，垂楊紫陌洛成東，總是當時攜手處，游遍芳叢。

聚散苦匆匆，此恨無窮，今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同？

1057年二月，已屆知天命之年的歐陽修做了禮部貢舉的主考官後，以翰林學士身份主持進士考試，提倡平實文風，錄取、推薦和提攜了蘇軾、蘇轍、蘇洵、曾鞏、王安石等一代散文家，對他們的文學創作產生了很大影響，直接推動了北宋文風的轉變，並一直影響了之後的元、明、清各代。

他的文學成就體現在星盤上，就是南交雙子座，守護星水星合相金火，三分冥王星；而他的為人師表、提攜後輩，是北交射手座能量的體現。

我們常說，南交星座是我們過去習慣的、過度發展的、給我們帶來安全感的能量，而北交星座則是我們陌生的、具有挑戰性、要去發展的能量。

在實際經驗中，我的體會是，南北交是我們重要的人生髮展軸線，並不是簡單地說從南交走向北交，而是在南北交的兩個極端的能量中，整合出一個新的平衡。

南交雙子座，對新鮮事物敏感，擅長寫作表達，也容易陷入過度依賴信息，猶豫遲疑，無法做出判斷的困境；北交射手座，除了要成為智慧老人、一代宗師、千古伯樂，也要避免落入好為人師、食古不化、喜歡說教的窠臼。

歐陽修星盤上的天王星三分獅子座群星，對於平衡他的南北交軸線，無疑起到了關鍵的作用。

歐陽修奠基了宋代文化盛世的基礎，正是他堪為師表的道德文章，才有了後面薪火相傳的蘇門四學士黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒，才有了曾鞏、曾布、昆仲，才有了北宋變法者「拗相公」王安石。

「若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。

朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

」

這是《醉翁亭記》中的一段，真實寫出了北交五宮，群星獅子座的絕代風華，那就是——哀樂由衷，夫子自洽，其樂無窮也。