鳳凰@ 【SN/T1443.1-2004】 - 隨意窩
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鳳是人們心目中的瑞鳥,天下太平的象徵。
古人認為時逢太平盛世,便有鳳凰飛來。
「鳳」其甲骨文和「風」的甲骨文字相同,即代表具有 ...
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200901250437鳳凰?神怪
鳳凰是中國古代傳說中的百鳥之王,在中華文化中的地位僅次於龍。
羽毛一般被描述為赤紅色,雄的叫鳳,雌的則叫凰,但叫鳳凰的時候均代表女性。
常用來象徵祥瑞。
亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。
最早時鳳凰由於五行屬火,因此被視為陽,代表雄性;而龍五行屬水,被視為陰,代表雌性。
後因為龍的形象更為帝王所喜歡,所以改為以龍為陽,以鳳凰為陰。
◎ 形態
據《爾雅·釋鳥》郭璞注,鳳凰特徵是:「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許」。
《山海經·圖贊》說有五種像字紋:「首文曰德,翼文曰順,背文曰義,腹文曰信,膺文曰仁。
」
◎ 鳳鳴
據現存文獻推斷:鳳鳴如簫笙,音如鐘鼓。
鳳凰雄鳴曰「即即」,雌鳴曰「足足」,雌雄和鳴曰「鏘鏘」。
◎ 象徵
鳳是人們心目中的瑞鳥,天下太平的象徵。
古人認為時逢太平盛世,便有鳳凰飛來。
「鳳」其甲骨文和「風」的甲骨文字相同,即代表具有風的無所不在,及靈性力量的意思;「凰」即「皇」字,為至高至大之意。
鳳凰也是中國皇權的象徵,常和龍一起使用,鳳從屬於龍,用於皇后嬪妃,龍鳳呈祥是最具中國特色的圖騰。
民間美術中也有大量的類似造型。
鳳也代表陰,儘管鳳凰也分雄雌,更一般的是將其看作陰性。
「鳳」、「凰」常見於女性名。
宋朝就常使用龍鳳旗,還使用龍鳳作為吉祥標記,使用在物品上,比如龍鳳團茶。
鳳凰被認為是百鳥中最尊貴者,為鳥中之王(儘管它是虛構的),有「百鳥朝鳳」之說。
按陰陽五行之說,鳳色赤,五行屬火,是南方七宿朱雀之象。
另也為中國民間指的四靈之一(《禮運》,龍、鳳凰、麒麟、龜)。
鳳凰亦有「愛情」、「夫妻」的意思;語本詩經大雅卷阿:「鳳皇于飛,翽翽其羽。
」李白·早夏於將軍叔宅與諸昆季送傅八之江南序:「重傅侯玉潤之德,妻以其子,鳳凰于飛,潘楊之好,斯為睦矣」。
中華龍鳳文化研究中心主任龐進認為,在中國的象徵文化體系中,鳳凰是完美主義的化身,鳳凰文化的精髓是「和美」。
通過研究,龐進發現鳳凰是「合」的神物,它的出現是中國古人對自然界各種生物理解、尊重、敬畏、愛戀、審美的結果,這與道家強調的「天道自然之和」即「天和」相一致。
◎ 原型
鳳凰的動物學原型,眾說紛紜,一般認為是個混合體。
根據中國學者何新1987年和2004年發表的「談龍說鳳」一書所列舉的證據和論證表明:龍的原型動物是大型爬行類,主要是鱷魚及巨蜥,鳳凰的原型動物是大型鳥類,主要是大鴕鳥。
上古三代以前,中國古陸氣候暖濕,此二類動物在中國大陸多所存在,舊石器新石器遺址都有鱷魚及鴕鳥化石鴕鳥蛋殼化石的發現。
◎ 相關的神話傳說
最早是流傳於東方,因此有東方神鳥、長生鳥之稱。
西方神話傳說中亦有關於神鳥的敘述。
郭沫若所作詩歌《鳳凰涅槃》中的鳳凰,即指西方傳說中的不死鳥(天方國古有神鳥名「菲尼克司」,滿五百歲後,集香木自焚,復從死灰中更生,鮮美異常,不再死)。
古埃及神話中也有一種稱為"貝努"的鳥。
古埃及人認為,貝努和鷹一般大小,全身長有金色的羽毛,閃閃發光光的翅膀、斑斕的外表、鳴聲悅耳,能給人降福添壽;同時認為世界上只有一隻貝努,而壽命為五百年。
在臨死之時,貝努會採集芳香植物的樹枝、香草築成一個巢,然後點火自焚,在熊熊火燄中,一隻幼貝努誕生了。
新生的幼貝努就將老貝努的骨灰裝進藥蛋中,在蛋上塗上防腐的香料油,帶著它飛到太陽神那裡,由太陽神將它放在太陽廟的神壇上。
以上所提及的「火鳥」,與中國傳中的鳳凰有一定的差別,但華人在翻譯與認知上習慣把不死鳥當成鳳凰。
西方傳說中的火鳥與鷹相像,中國傳說中的鳳凰在形象上則是較像孔雀。
此外,中國神話傳說中並無類似鳳凰自焚的說法。
◎ 註記
朱雀是鳳凰的一種。
鳳凰是百鳥之王,五行對應有五色,其中純紅色的為火鳳凰,稱為朱雀。
朱雀代表神話五帝中的南方天帝,是火神的象徵,因此是神獸。
關於鳳凰的生成,緯書《春秋演孔圖》說:「鳳,火精。
」《春秋元命苞》說:「火離為鳳。
」
另外,鳳凰代表風神的含義並沒有消失,青色的鳳凰代表風神。
據史料記述,鳳鳥中有「青鳳」一族。
晉書《拾遺記》記:「周昭王以青鳳之毛為二裘。
」
古人云:「鳳之象也,鴻前麟後,鸛顙鴛腮,龍文龜背,燕頷雞啄,五色備舉」──頭部呈青色,頸部呈白色,喙部呈赤色,胸、背部呈黑色,趾、爪呈黃色。
袁世凱的中華帝國國旗為五色旗,即是取自鳳凰五色,同時也代表仁、義、禮、智、信五德。
──《抱朴子》說:「夫木行為仁,為青。
鳳頭上青,故曰戴仁也。
金行為義,為白。
鳳頸白,故曰纓義也。
火行為禮,為赤。
鳳嘴赤,故曰負禮也。
水行為智,為黑,鳳胸黑,故曰尚知也。
土行為信,為黃。
鳳足下黃,故曰蹈信也。
」
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