隨遇而安
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隨遇而安
1.出處
清‧劉獻廷《廣陽雜記》一：「隨寓而安，斯真隱矣。
」
2.語譯
隨：順從；遇：遭遇。
指能順應環境，在任何境遇中都能滿足。
3.故事內容
「隨遇而安」原作「隨寓而安」。
在六祖慧能的時代，禪宗傳道重在以心傳心，不立文字，但因宋代記載諸祖法語的燈錄大量刊行，參究公案的風氣愈來愈盛，禪風由此轉變，不立文字的參禪法變成不離文字，也就是所謂的「文字禪」。
惠洪為北宋「文字禪」的主導者，他反對把禪與語言文字割裂開來，主張「借言以顯無言」，即通過語言文
