萬物生長此時 皆清潔而明凈——清明節

圖；朱葵

文；吳鵬

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

【唐 杜牧】

清明節了，忙碌工作的人們迎來了春節之後第一個小長假，今天便帶大家溫故一下清明節。

清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。

是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。

中華民族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。

清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。

晉文公把寒食節的後一天定為清明節。

在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節；榆社縣等地是在清明節前兩天過寒食節；垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。

清明節是中國重要的「時年八節」之一，一般是在公曆4月5號前後，節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種說法，這近20天內均屬清明節。

清明節原是指春分後十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節 。

《曆書》：「春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。

」清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時節，故有「清明前後，種瓜點豆」之說。

清明節與端午節、春節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。

2006年5月20日，中國文化部申報的清明節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

清明節的由來

我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。

清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有「清明前後，種瓜種豆」。

「植樹造林，莫過清明」的農諺。

後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

寒食的傳說

關於寒食，有這樣一個傳說：

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。

申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。

在流亡期間，重耳受盡了屈辱。

原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。

只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。

其中一人叫介子推。

有一次，重耳餓暈了過去。

介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。

十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。

有人在晉文公面前為介子推叫屈。

晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。

可是，差人去了幾趟，介子推不來。

晉文公只好親去請。

可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。

介子推不願見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。

晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。

於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。

晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。

上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。

晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞裡好象有什麼東西。

掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

晉文公將血書藏入袖中。

然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。

為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為「介山」，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：「悲哉足下。

」「足下」是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。

第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。

行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。

晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。

他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。

祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為「清明柳」，又把這天定為清明節。

以後，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。

他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。

每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。

還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫「之推燕」（介子推亦作介之推）。

此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。

每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。

在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。

每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。

在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。

清明節就是現在的民族埽墓節。

按主日說，約在四月五日前後，按農曆，則是在三月上半月。

古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時曆法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分後十五天，按「歲時百問」的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明凈。

故謂之清明。

」所以，「清明」本為節氣名，後來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。

清明節習俗

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。

因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

盪鞦韆 這是我國古代清明節習俗。

鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。

它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。

古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。

後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。

打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠 鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。

蹴鞠，就是用足去踢球。

這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。

相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

踏青 又叫春遊。

古時叫探春、尋春等。

三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。

我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

植樹 清明前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。

因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。

有人還把清明節叫作「植樹節」。

植樹風俗一直流傳至今。

1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。

這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。

放風箏 也是清明時節人們所喜愛的活動。

每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。

夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為「神燈」。

過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

掃墓 清明掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」。

其習俗由來已久。

明《帝京景物略》載：「三月清明日，男女掃墓，擔提尊□，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。

拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。

望中無紙錢，則孤墳矣。

哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。

」其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。

到唐朝才開始盛行。

《清通禮》云：「歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。

」並相傳至今。

插柳 據說，插柳的風俗，也是為了紀念「教民稼穡」的農事祖師神農氏的。

有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有「柳條青，雨濛濛；柳條幹，晴了天」的說法。

黃巢起義時規定，以「清明為期，戴柳為號」。

起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。

楊柳有強大的生命力，俗話說：「有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。

」柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成陰。

小編特意查了北京這幾天的氣溫，那叫一個喜人啊，話不多說，趕緊約上二三好友踏青去吧。