用不一樣的方法去感受內心和世界
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在一定的程度上,
我們可以透過正念訓練辨識出自己的心,
如何在迅雷不及掩耳之際,
就落入某種慣性和無覺察的框架里。
也能辨識出我們對事情和自我的觀點,
多麼容易受到先入為主的偏見、認定與好惡所左右。
如果我們希望看清事物的真實樣貌,
感知事物內在固有的圓滿整體與相互連接,
就要對自己的慣性思維,
對人事物未言明的各種假設多做留意,
多保持正念,
學習用不一樣的方法去看待與處理。
在一定的程度上,
我們可以透過正念訓練辨識出自己的心,
如何在迅雷不及掩耳之際,
就落入某種慣性和無覺察的框架里。
也能辨識出我們對事情和自我的觀點,
多麼容易受到先入為主的偏見、認定與好惡所左右。
如果我們希望看清事物的真實樣貌,
感知事物內在固有的圓滿整體與相互連接,
就要對自己的慣性思維,
對人事物未言明的各種假設多做留意,
多保持正念,
學習用不一樣的方法去看待與處理。