深入了解八卦二十四山由來的深層道理（1）

易學的先賢們把一年四季十二個月，細分為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒二十四個節氣。

每個節氣約間隔半個月的時間，分列在十二個月。

月首為節氣，月中為中氣，所謂氣就是氣象氣候的意思。

節氣的由來是根據太陽在黃道上的位置來劃分，太陽一年裡在恆星間或天球划過的軌道稱為黃道，也就是地球繞太陽公轉的軌道。

太陽從黃經零度的春分點出發，此刻太陽垂直照射赤道，每前進15度為一個節氣；運行一周又回到春分點為一個回歸年，合360度，分為24個節氣。

24個節氣結合了天文氣象和物候等方面的知識，從而用以指導農事。

以二分（春分和秋分），二至（夏至和冬至）來代表太陽高度變化和季節的轉折點。

又以四立（立春、立夏、立秋、立冬）分別表示四季的開始。

以小暑、大暑、處暑、小寒、大寒這一年中最熱和最冷時期的五個節氣來反映氣候特徵和寒暑變化。

以雨水、穀雨、小雪、大雪這四個節氣，表明降水和降雪的時間和強度。

以白露、寒露、霜降三個節氣表示低層大氣中水汽凝結凝華的現象，也反映出溫度逐漸下降的過程和每個節氣溫度下降的程度。

以小滿、芒種反映有關作物的成熟和收成情況，又以驚蟄和清明反映自然物候現象，例如驚蟄用天上的初雷和地下蟄蟲的復甦，向天地萬物通報春回大地的信息。

古希臘的黃道十二宮和占星術亦是以春分點為起點，而把黃道分為12個等份，與我國古天文天象學中制定的二十四節氣相似，但黃道十二宮是時間段而不是時點。

經過兩千多年歷史的檢驗，由於地球自轉軸的擺動，這十二星座所對應的黃經度已經與觀測到的星座位置不符。

民間擇日所用的黃道吉日，出自於清朝1645年的傳教士湯若望編制的西洋新法曆書，其實這是希臘的天文和曆法體系，並不如使用我國自己所用的干支曆法準確。

丹麥的天文學家第谷·布拉赫曾經用私家貴族的財產建立了一座龐大的天文城堡，通過實驗證明了托勒密地心學說的不當和哥白尼日心學說的不足。

於是他放棄了傳統的希臘黃道坐標，採用中國人沿用了近千年的赤道坐標，這個改變為現代天文學的發展奠定了重要的基礎。