南懷瑾《繫辭上傳》別講10章易有聖人之道四焉@ 筆記:: 隨意窩 ...

南懷瑾《繫辭上傳》別講10章 易有聖人之道四焉易有聖人之道四焉。

以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。

是以君子將有為也，將有行也，問焉而以言，其受命也如響；無有遠近幽深，遂知來物，非天下之至精，其孰能與於此？參伍以變，錯綜其數，通其變，遂成天地之文；極其數，遂定天下之象。

非天下之至變，其孰能與於此？易無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故；非天下之至神，其孰能與於此？夫易，聖人之所以極深而研幾也，唯深也，故能通天下之志；唯幾也，故能成天下之務；唯神也，故不疾而速，不行而至。