米蘭昆德拉佳句選 - 隨意窩

201510231654米蘭昆德拉佳句選 ... ※一切都終將被遺忘，同時又無論什麼事情都無法挽回。

挽回的作用（或通過報仇雪恨，或寬宥原諒）必須有遺忘為基礎。

任何人都無力挽回已鑄就 ... 飛行的驛站在根著與移動之間,人的精神與形體,一次次的尋求安定、執著、深耕,又一次次的背離、尋覓、探險,改變原是生命本質的呼喚,而旅行的點滴,最足以紀錄這種熱忱.日誌相簿影音好友名片 201510231654米蘭昆德拉佳句選?疏林米蘭昆德拉佳句選 句子迷——米蘭昆德拉 http://www.juzimi.com/jianjie/6690 米蘭昆德拉的經典語錄共收錄388則佳句（有些是重覆的） http://www.juzimi.com/writer/%E7%B1%B3%E5%85%B0%C2%B7%E6%98%86%E5%BE%B7%E6%8B%89   以下有頁碼的是自己打字筆記的，無頁碼的是摘自句子迷網站   ◎玩笑   ※一切都終將被遺忘，同時又無論什麼事情都無法挽回。

挽回的作用（或通過報仇雪恨，或寬宥原諒）必須有遺忘為基礎。

任何人都無力挽回已鑄就的過失，但一切過失卻都將被遺忘。

  ※是的，我忽然看得很清楚了：大多數人都有一個雙重誤信的幻覺，一方面以為記憶是恒久不褪的（記憶中的人、物、行動、人民都不變）；另一方面又以為補偏救弊是可能的（補救行為、謬誤、過失、罪惡。

其實無論是前者還是後者都一樣大謬不然。

事實恰好相反：一切都終將被遺忘，同時又無論什麼事物都不可能得到挽回。

  ※受到烏托邦聲音的迷惑，他們拚命擠進天堂的大門，但當大門在身後砰然關上時，他們都發現自己是在地獄裏。

這樣的時刻使我感到，歷史總是喜歡開懷大笑的。

  ◎生命中不能承受之輕   P70人的生活就像作曲。

各人為美感所導引，把一件件偶發事件（貝多芬的音樂，火車下的死亡）轉換為音樂動機，然後，這個動機在各人生活的樂曲中取得一個永恆的位置。

安娜可以選擇另一種方式自殺，但死和火車站的動機，與愛的誕生有著不可忘懷的聯繫，並且在她絕望的時刻，以黑色的美誘惑著她。

人們沒有認識到這一點，即使在最痛苦的時候，各人總是根據美的法則來編織生活。

  P81“這張畫，我偶然滴了一點紅色顏料在上面。

開始我叫苦不迭，後來倒欣賞起它來了。

它一直流下去，看起來像一道裂縫。

它把這個建築工地變成了一個關合的陳舊景幕，景幕上畫了些建築工地而已。

我開始來玩味這一道裂縫，把它塗滿，老想著在那後面該看見什麼。

這就開始了我第一個時期的畫，我稱它為‘在景物之後’。

當然，我不能把這些畫給任何人看，我會被美術學院踢出來的。

那些畫，表面上總是一個無懈可擊的現實主義世界，可是在下面，在有裂縫的景幕後面，隱藏著不同的東西，神秘而又抽象的東西。

”    停了一下，她又說：“表面的東西是明白無誤的謊言，下面卻是神秘莫測的真理。

”   P120移居一兩年後，她偶爾去巴黎參加祖國被入侵的周年紀念。

抗議遊行當然在計畫之列，她當然也被卷了進去。

年輕的法國人高高舉起拳頭，喊著譴責社會帝國主義的口號。

她喜歡這些口號，但使她驚奇的是，她發現自己不能夠跟著他們一起喊。

她只堅持了幾分鐘便離開了遊行隊伍。

她向法國朋友們說起這件事，他們都很驚訝。

“你的意思是說你不同意反對對你們國家的佔領？”她本來想告訴他們，在共產黨當局和法西斯主義的後面，在所有佔領與入侵的後面，潛在著更本質更普遍的邪惡，這邪惡的形象就是人們舉著拳頭，眾口一聲地喊著同樣的口號的齊步遊行。

但她知道自己永遠也沒法使別人明白這些，便尷尷尬尬地改變了話題。

  P159（特麗莎從兒時起就思考著這些問題。

的確，只有真正嚴肅的問題才是一個孩子能提出的問題，只有最孩子氣的問題才是真正嚴肅的問題。

這些問題是沒有答案的。

一個沒有答案的問題就是一道不可逾越的障礙，換一句話說，正是這些無解的問題限制了人類的可能性，描劃了人類生存的界線。

）   P245   穿越庭院的凝視以及不知所措的茫然；熱戀中的女人聽到自己胃裏頑固的咕咕聲響；缺乏意志拋棄自己背叛魔途的背叛；偉大進軍中與人們一起舉起的拳頭；在暗藏的竊聽器前的智慧表演——我知道這一切情境，我自己都經歷過，但這一切未能產生我提綱勾勒中和作品描繪中的人物。

我小說中的人物是我自己沒有意識到的種種可能性。

正因為如此，我對他們都一樣地喜愛，也一樣地被他們驚嚇。

他們每一個人都已越過了我自己固定的界線。

對界線的跨越（我的“我”只存在於界線之內）最能吸引我，因為在界線那邊就開始了小說所要求的神秘。

小說已不是作者的自白，是對人類生活——生活在已經成為羅網的世界裏——的調查。

但是夠了，讓我們還是回到湯瑪斯吧。

  ※自學者和學生的區別，不在於知識的廣度，而在於生命力和自信心的差異   ※大學越來越多，學生也越來越多。

為了獲取文憑，他們得找到論文題目。

題目是無限的，因為一切都可以論述。

檔案館裏堆得那一捆捆發黑的論文，比墓地還要慘，即便到了萬靈節，也不會有人去看一眼。

文化就在大批的製造，言語的泛濫，數量的失控中逐漸消亡。

相信我，在你原來的國家的一部禁書，就遠遠勝過在我們大學裏隨口亂噴的億萬言。

  ※一切謊言的根源來自私人生活領域與社會生活的分界。

  ※人類之時間并不是循環轉動的，而是直線前行。

這就是為什麼人類不可能幸福的緣故，幸福是對重複的渴望。

  ※罪惡的制度并非由罪人建立，而恰恰由那些確信已經找到了通往天堂的惟一道路的積極分子所建立。

  ※最沉重的負擔同時也成了最強盛的生命力的影像。

負擔越重，我們就越真切實在。

  ※不能承受的生命之輕，即個體的遊離，遊離於它所依附的整體之外。

這種遊離導致歸屬感的缺失，讓人無法承受。

  ※如果我們沒有能力愛，也許正是因為我們總希望從別人那得到什麼，而不是無條件的投入其懷中并且只要他這個人的存在。

  ※只有必然，才能沉重，所以沉重，便有價值。

  ※在一個多種流派并存、多種勢力互相抵消、互相制約的社會裏，多少還可以擺脫媚俗的專橫；個人可以維護自己的個性，藝術家可以創造出不同凡響的作品。

但是在某個政治運動獨霸整個權力的地方，人們便一下置身於極權的媚俗之王國。

  ※要有公眾存在，只要留心公眾存在，而不是按自己的意願行事，就免不了媚俗.   ◎生活在他方   ※遇見是兩個人的事，離開卻是一個人的決定，遇見是一個開始，離開卻是為了遇見下一個離開。

這是一個流行離開的世界，但是我們都不擅長告別。

  ※最糟糕的不在於這個世界不夠自由，而是在於人類已經忘記自由。

  ※當生活在別處時，那是夢，是藝術，是詩，而當別處一旦變為此處，崇高感隨即便變為生活的另一面：殘酷。

  ※畫家的責任并不在於再現事物的線條，而在於用自己的線條在紙上構築一個新世界。

  ◎緩慢   P7悠閒的人是在凝視上帝的窗口。

凝視上帝窗口的人不無聊，他很幸福。

  P37介於緩慢與記憶，速度與遺忘之間，有一個秘密的關聯。

拿一個再普通不過的情況來說吧：一個人走在街上。

突然，他想記起某件事但記不起來。

這時候，機械性地，他會放慢腳步。

相反地，想忘記一件發生不久的慘痛意外，他會不自覺地加快腳步，像是要快速地遠離這個時間上離他還太近的事件。

在存在的規則中，這個實驗構成了兩個基礎的方程式：緩慢的程度與記憶地濃淡成正比﹔速度的高低則與遺忘的快慢成正比。

」   ※速度是出神的形式，這是技術革命送給人的禮物。

跑步的人跟摩托車手相反，身上總有自己存在，他感到自己的體重、年紀，就比任何時候都意識到自身和歲月。

當人把速度性能托付給一臺機器時，一切都變了：從這時候起，身體已置之度外，交給了一種無形的、非物質化的速度，純粹的速度，實實在在的速度，令人出神的速度。

  ※交談不是填滿時間，相反是組織時間，操縱時間，制定必須尊重的規則。

  ※樂趣不論平凡還是不平凡，只屬於感覺到的人。

  ※我一直認為，文字是慢的歷史，真正的文學不是為了使我們生活的更快，而是為了使生活中的慢不致失傳   ※年輕的時候，時間只有現在，和不斷被現在吞噬的未來；年老的時候，時間只有過去，和不斷被過去吞噬的現在。

  ◎身分   ※夢將一個人生命中不同的時期一律化為同等價值，并將人所生活過的一切都拉平，使之具有一種同時性，這讓人受不了；夢否認現時的特權地位，使它變得不再那麼重要。

  ※友誼的真正與唯一的意義：為對方提供一面鏡子，讓他可以看到自己以前的形象。

假如沒有朋友對回憶無休止嘮叨，這一形象就可能永遠被抹去。

  ※任何女人都通過男人對她的身體表現出的興趣大小來衡量自己衰老的程度。

  ※如何堅實的東西總是會由一件件脆弱的物件構築起來，就像我們對自己身份的認同，不同的身份帶着不同的脆弱，卻又有着代表其身份同一感的堅強。

身份疊加就是堅強與脆弱的疊加。

所以我們會注視着愛人的目光不願離去，因為那目光是緩慢的時間，在那之中我們會放下我們的脆弱與堅強，找到孤獨與幸福的愛   ◎無知   P19執掌潛意識和夢境的，是同一個導演。

白晝，他把洋溢著幸福光影的故國景物一幕幕送給伊蓮娜，到了黑夜，他策畫的回歸卻令人驚惶，目的地是同樣的國度。

白晝，那遭人遺棄的美麗國度閃耀著，到了黑夜，換成航向故國的恐怖回歸在發光。

白晝在她面前呈現的，是她失去的天堂，夜晚所展示的，則是她逃離的地獄。

  ※生活失敗者總是對罪人窮追不舍。

  ◎不朽   ※沒有一點兒瘋狂，生活就不值得過。

聽憑內心的呼聲的引導吧，為什麼要把我們的每一個行動像一塊餅似的在理智的煎鍋上翻來覆去地煎呢？   ※當我們不再關心別人看我們的方式時，我們便不再愛他了。

  ※上帝創造了世界，然後把它交給人類；被遺棄的人類在茫茫虛無之中不斷呼喚着上帝卻得不到回答所有這些想法其實并不新穎。

但是，被我們的先祖上帝拋棄是一回事，被宇宙電腦發明者的上帝拋棄則是另一回事。

程序取代了他的位置，程序在他不在時不停運作，任何人都無法改變。

給電腦安放程序：這并不意味未來的一切都已納入計劃，什麼都由上蒼寫好。

譬如，程序并沒有具體說明1815年滑鐵盧有一場大戰，法軍敗北，它只說明人的本性好鬥，註定要交戰，而技術的進步將使戰爭愈加兇險。

從造物主的眼光看，其馀一切都已無足輕重，只不過是一個總體程序中的排列組合遊戲。

這些不是對未來的預言式的期待，它只是標明了各種可能性的局限，在此範圍內，各種決定性的力量均受到偶然的擺布。

  ◎被背叛的遺囑   ※生活，就是一種永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，努力不至迷失方向，努力在原位中堅定存在。

  ※生活，是持續不斷的沉重努力，為的是不在自己眼裏失落自己，永遠堅實地存在於自己，在自己的STASIS中。

只消走出自己瞬間一刻，人就觸及死亡的領域。

  ※人們只在過去的時間中認識現實。

人們不認識它在現在時刻，它正在經過，它在的時刻的那種狀況。

然而真實的現在與對它的回憶并不相像。

回憶不是對遺忘的否定，回憶是遺忘的一種形式。

  ◎犯罪心理   ※羞恥的本質并不是我們個人的錯誤，而是被他人看見的恥辱。

  ◎笑忘錄   ※所謂美，就是星光一閃的瞬間，兩個不同的時代跨越歲月的距離突然相遇。

美是編年的廢除，是對時間的對抗。

  ※我在這時候理解了圓圈的神秘意義。

要是離開隊列的話，還是可以回到隊列的。

隊列是一種開放式的組成。

而圓圈是封閉的，一離開就回不來了。

行星繞着圓圈轉動，這不是偶然的，如果一塊石頭跌落出來，那它就在離心力的作用下，萬劫不復地遠去了。

正如脫離了星球的隕石一樣，我離圓圈而去，直到今天還在不停地墜落。

有些人註定是盤旋落地而死，有些人垂直落地。

這些直落的人（我是其中的一個）身上總是對失去的圓圈有一種羞怯的懷戀，因為我們所居住的這個宇宙裏，萬事萬物都是繞着圓圈運轉的。

  ◎告別圓舞曲   ※獨特的人，當他們成功地讓別人尊重他們的獨特性時，會有一種相當漂亮的人生。

  ※要麼做一個“可憐的、眼光狹窄的人”,要麼成為一個廣聞博識的“世界性的人”   ◎相遇   ※當一個還算穩定的社會以還算緩慢的腳步前進時，人為了讓自己有別於同類（相似得讓人悲傷的同類），會非常注意自己細小的心理特殊性，只有這些特殊性能讓他得以欣賞自己渴望別人無從模仿的個人性，因而帶來快樂。

  ※我越來越常這麼想（這種事如此顯而易見，而我們卻沒發現），人只存在於他的具體年齡裏，一切都隨着年齡改變。

了解另一個人，就是了解他正在跨越的年齡。

  ◎帷幕   ※在一個小說家的創作歷程中，向反抒情的轉變是一次根本性的經驗；遠離自己之後，他突然帶着距離來看自己，驚訝地發現自己并非自己以為的那個人。

有了這一經驗之後，他會知道沒有一個人是他自以為的那個人，知道這一誤會是普遍性的、根本性的，從此他會知道如何將喜劇性的柔光投射到人的身上。

  ※敘述是一種回憶，也就是一種概括，一種簡化，一種抽象。

生活的真實面目，生活的非詩性，只存在於現時。

但如何講述已經過去的時間，還原它們已經失去了的現時時光？小說的藝術找到了答案：在眾多場景中表現過去。

  ◎好笑的愛   人們一旦把一件事情太當真了，那麼信任就會把這件事推向荒誕的地步。

一種政策的真正捍衛者，永遠不會把這一政策的詭辯看得太認真，他們看重的，只是掩藏在這些詭辯之後的實際目標。

因為，那些政治謊言和那些詭辯的存在，并不是讓人們來相信的；它們更多地是被人們用作心照不宣的借口；那些把它們太當真的天真的人，遲早都會發現這裏頭矛盾多多，漏洞百出，都會開始反叛，最終可恥地成為叛徒和變節者。

  ◎未標出處   ※永遠不要認為我們可以逃避，我們的每一步都決定着最後的結局，我們的腳步正在走向我們自己選定的終點。

  ※我們常常痛感生活的艱辛與沉重，無數次目睹了生命在各種重壓下的扭曲與變形，“平凡”一時間成了人們最真切的渴望。

但是，我們卻在不經意間遺漏了另外一種恐懼——沒有期待、無需付出的平靜，其實是在消耗生命的活力與精神。

  ※幸福何堪？苦難何重？或許生活早已註定了無所謂幸與不幸。

我們只是被各自的宿命局限着，茫然地生活，苦樂自知。

就像每一個繁花似錦的地方，總會有一些傷感的蝴蝶從那裏飛過。

  ※假如我們不能改變這個世界，那麼我們至少應該改變我們的生活——自由自在的活着   ※人類一思索，上帝就發笑。

因為人們愈思索，真理離他越遠。

因為人們從來就跟他想像中的自己不一樣。

思考從來就不是阻礙自己進步的原因。

思考的目的在找出自身的弱點并實踐改。

想太多而不做，或是不想而假裝接受，這才是上帝發笑的原因，因為這種思考，叫做自己騙自己。

  ※死亡最可怕的地方不在於讓你丟失未來，而在於讓你沒有了過去。

實際上，遺忘是死亡的一種形式，貫穿於整個人生。

  ※你說的都是真的，但有許多真的沒說。

 li351/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒有下一則回應 加我為好友日誌相簿影音 我的相簿 li351's新文章夏補充春補充冬補充秋補充過於喧囂的孤獨讀後閒話「庖丁解牛」閒話琅琊爵士樂入門參考視訊高老頭導讀米蘭昆德拉佳句選 全部展開|全部收合 關鍵字 li351's新回應沒有新回應！