《存有的光環》：為恢復「存有」的意識，馬賽爾創造了「臨在 ...
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如果他還需要保留知識論這一名詞的話，他在上面要加「愛的」兩個字。
知識論只有在愛的條件下才能帶給我們關於「人」的真正知識。
但是在愛中，人與人的關係已經從主客二元關係轉變為主體與主體的一元關係，「我與你」的關係，這就是「互為主體性」或「主體際性」。
文：陸達誠西方哲學一般以知識論為主，知識論包含了對天、對人與對物的瞭解。
瞭解的出發點是主體，瞭解的對象是客體。
客體
