解讀超級藍血月全食以及中國古代月食觀測的歷史

「 超級藍血月全食到底是什麼？中國古時候的對此人真的都籠罩在天狗食月的恐懼中嗎」

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• 日食和月食都是自然的天文現象。
  
  其中，日食是月球運轉到了地球和太陽的中間，將自己的陰影投到了地球上，看上去就是太陽缺了一塊，所以民間把它稱作天狗食日。
  
  而月食是地球轉到了太陽和月亮的中間，三者處在一條直線上，看上去像月亮少了一塊，民間稱為天狗食月（天狗OS：心好累，業務這麼多）。
  
  

今天的主人公就是月食中的貴族月：超級藍血月全食。

超級藍血月全食=月全食血月+超級月亮+藍月

所謂月全食血月是：月食中的一種。

月食由於月亮到達地球陰影部分的位置不同，可以分為不同的狀態，請看下圖

當月球部分進入本影時，會出現月偏食。

當地球和月球的中心在一條直線上，月球完全進入本影時，就會產生出月全食。

當月球進入地球半影這時地球擋住了一部分太陽照向月球的光，月球看上去要比平時昏暗一些，叫月偏食（這個狀態不易觀察，且變化不顯著，有觀點認為它不算做月食種類）。

而發生月全食的發生過程為：初虧、食既、食甚、生光、復圓。

這過程中，月亮會呈現出難得一見的性感色：古銅色。

（月球表明呈現的總體顏色是暗紅色）

藍月是指：一個公曆月中第二次滿月，按道理講這個狀況每兩年又八個月會出現一次。

而超級月亮是指：藍月發生的時候，月亮恰巧在近地點附近，所以看上去會比較胖。

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• 那麼中國古人是怎麼認識日食和月食呢？是它們一出現就敲鑼打鼓趕走天狗

當然並不是如此的

首先，中國對於月食和日食的認知可以從時間和階層兩個維度去分析。

從時間而言：

1. 早期日食記錄要頻繁於月食記錄。
   
   現如今發現最早的中國日食記錄，在殷商的甲骨卜辭中。
   
   而後對於月食的記錄，在直到秦朝的一千多年裡，只又偶爾幾次不確切的記錄。
   
   

2.日食起初比月食更受重視。

自《春秋》起，日食就系統的記錄在正史當中，尤其歷代天文志中。

而月食從兩漢到兩晉的六百多年裡，只有零星幾例。

（月食哭唧唧······）直到南北朝，月食才記錄到正史中作為天文志的一個部分。

從階層而言:

1. 古代的政府部門有專人計算觀察和預測月食的出現。
   
   這些記錄人員，會記錄月亮位置、月食時間、食分、方位顏色。
   
   

   如《隋書·律歷》中記載：文帝開皇四年（584）十二月十五日癸卯，依歷月行在鬼三度，時加酉，月在卯上，食十五分之九，虧起在西北。
   
   今伺候，一更一籌起食東北角，十五分之十，至四籌還生，至二更一籌復滿。
   
   

2. 而這些官員，如明代的 欽天鑒。
   
   他們的水平已經很高。
   
   比如：明代本地可見的月食共24次， 被正確記錄的197次，被正確預報而因天氣為陰雲而未見到的6次，所以，其預報和記錄率為82%是一個相當高的覆蓋率。
   
   

3. 地方志和筆記小說中還記錄著獨立信息。
   
   例如弘治四年四月辛酉（1491-05-23）月食，萬曆年間《灤志》記「在尾四度」後證明相當準確。
   
   

其次，中國古代的月食由於條件，可能會因為以下原因，出現記錄錯誤

1. 年代記錄錯誤。
   
   很多文獻比如《明實錄》等都需要做原材料搬運摘抄的。
   
   在這個過程中，有一部分是從編年體文獻中摘出的，這時就必須向前查索它的日期。
   
   否則就會出現記錄時間提前一天或者幾天的現象。
   
   

2. 由於技術問題，導致觀察月亮所在的方位出現錯誤，比如《明實錄》的在斗不誤。
   
   

3.傳抄錯誤。

這條類似第一條，不同之處在於，古代的天象記錄在輾轉傳抄的過程中，會形成雜亂而且不具來源的狀況。

並且一條天象記錄在引用傳抄時，就可能出現錯誤變成了另外一條記錄。

總之，人類希望去認識遙遠的地方是自古以來的心愿，就像嫦娥奔月的歷史傳說。

美麗而未知，是我們探尋和前進的動力。

希望今天的文章對大家有所幫助哦~小編已經盡力啦

最後多圖欣賞一下昨天的貴族月吧~