出神入化- 教育百科| 教育雲線上字典

「出」，產生。

「神」，神妙，指變化之極，《易經．繫辭上》：「陰陽不測之謂神。

」「入」，進入。

「化」，造化，指非人力可比之化境。

「出神入化」指產生神妙，入於化境。

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【例】他的魔術表演出神入化，看得觀眾如痴如醉。

形容技藝已到達高超絕妙的境界。

【例】他的魔術表演出神入化，看得觀眾如痴如醉。

資料來源： 教育部國語辭典簡編本_出神入化 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 教育部重編國語辭典修訂本 注音： ㄔㄨ  ㄕㄣˊ  ㄖㄨˋ  ㄏㄨㄚˋ  漢語拼音： chūshénrùhuà 解釋： 形容技藝已到達高超絕妙的境界。

《隋唐演義．第四九回》：「虧得其子羅成，年少英雄，有萬夫不當之勇，其父授的一條羅家槍，使得出神入化。

」《文明小史．第六○回》：「見這個手卷畫著許多乞丐，也有弄蛇的，也有牽猴子的，約略數去，約有三十幾個，用筆真是出神入化，平中丞連連讚好。

」 形容技藝已到達高超絕妙的境界。

《隋唐演義．第四九回》：「虧得其子羅成，年少英雄，有萬夫不當之勇，其父授的一條羅家槍，使得出神入化。

」《文明小史．第六○回》：「見這個手卷畫著許多乞丐，也有弄蛇的，也有牽猴子的，約略數去，約有三十幾個，用筆真是出神入化，平中丞連連讚好。

」 資料來源： 教育部重編國語辭典修訂本_出神入化 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 教育部成語典 注音： ㄔㄨ ㄕㄣˊ ㄖㄨˋ ㄏㄨㄚˋ 漢語拼音： chūshénrùhuà 釋義： 產生神妙，入於化境。

語出明．黃佐《翰林記．卷一○．習書》。

後用「出神入化」形容文藝、技藝、工藝等之技巧達到至高絕妙的境界。

△「出神變化」、「巧奪天工」、「鬼斧神工」 產生神妙，入於化境。

語出明．黃佐《翰林記．卷一○．習書》。

後用「出神入化」形容文藝、技藝、工藝等之技巧達到至高絕妙的境界。

△「出神變化」、「巧奪天工」、「鬼斧神工」 典源： 明．黃佐《翰林記．卷一○．習書》習書雖六學之一藝，然事屬經筵，頒為帝制，亦不可以為末務。

洪武時，無可考，太宗喜楷書時，典籍沈度書法豐潤，上深愛之，每有大制作，必命度謄寫，累遷至學士，惟食學士俸，仍事書辦，賜象笏，鏤金刻度姓名其上，以寵耀之。

其弟粲，亦起自書辦，累官侍讀，自此沈字盛行於朝，然上習書尚未以度字為式。

宣宗1>自沖齡2>習古法帖，宸翰3>妙絕，蓋始學趙孟頫4>而加以遒勁，真所謂精能之至、出神入化者。

孝宗亦愛沈度書，宮中妙習焉，嘗求其後官之物色，得其孫世隆，授之中書舍人，故今朝廷制誥，猶用沈體云。

〔注解〕 (1)宣宗：明宣宗，明第五代帝。

姓朱名瞻基，仁宗之長子，在位十年崩。

嘗自稱長春真人，年號宣德，諡章帝，廟號宣宗。

(2)沖齡：幼年。

(3)宸翰：帝王親筆之字。

宸，原為帝王居處，此指帝王。

翰，原為羽毛，此指文字、書法。

(4)趙孟頫：西元１２５４∼１３２２，元湖州人，字子昂，號松雪道人，官翰林學士承旨。

工於書法，尤善行楷，亦善畫山水，兼工人物，為畫家南宗。

詩文並佳，有《松雪齋集》等書。

卒贈魏國公，諡文敏。

明．黃佐《翰林記．卷一○．習書》習書雖六學之一藝，然事屬經筵，頒為帝制，亦不可以為末務。

洪武時，無可考，太宗喜楷書時，典籍沈度書法豐潤，上深愛之，每有大制作，必命度謄寫，累遷至學士，惟食學士俸，仍事書辦，賜象笏，鏤金刻度姓名其上，以寵耀之。

其弟粲，亦起自書辦，累官侍讀，自此沈字盛行於朝，然上習書尚未以度字為式。

宣宗1>自沖齡2>習古法帖，宸翰3>妙絕，蓋始學趙孟頫4>而加以遒勁，真所謂精能之至、出神入化者。

孝宗亦愛沈度書，宮中妙習焉，嘗求其後官之物色，得其孫世隆，授之中書舍人，故今朝廷制誥，猶用沈體云。

〔注解〕 (1)宣宗：明宣宗，明第五代帝。

姓朱名瞻基，仁宗之長子，在位十年崩。

嘗自稱長春真人，年號宣德，諡章帝，廟號宣宗。

(2)沖齡：幼年。

(3)宸翰：帝王親筆之字。

宸，原為帝王居處，此指帝王。

翰，原為羽毛，此指文字、書法。

(4)趙孟頫：西元１２５４∼１３２２，元湖州人，字子昂，號松雪道人，官翰林學士承旨。

工於書法，尤善行楷，亦善畫山水，兼工人物，為畫家南宗。

詩文並佳，有《松雪齋集》等書。

卒贈魏國公，諡文敏。

典故說明： 「出」，產生。

「神」，神妙，指變化之極，《易經．繫辭上》：「陰陽不測之謂神。

」「入」，進入。

「化」，造化，指非人力可比之化境。

「出神入化」指產生神妙，入於化境。

後多用於文藝、工藝、技藝等之成就方面，形容其技巧達到至高絕妙的境界。

典源黃佐《翰林記．卷一○．習書》敘述明宣宗習書法，臨摹古帖，始學趙孟頫，而有遒勁之氣，其書法精能之至，已達「出神入化」之境。

按：古來品評書藝，有能品、精品、妙品、神品之分，神品為最高之境界，為神妙至極的作品。

後來「出神入化」被用來形容文藝、技藝、工藝等之技巧達到至高絕妙的境界。

「出」，產生。

「神」，神妙，指變化之極，《易經．繫辭上》：「陰陽不測之謂神。

」「入」，進入。

「化」，造化，指非人力可比之化境。

「出神入化」指產生神妙，入於化境。

後多用於文藝、工藝、技藝等之成就方面，形容其技巧達到至高絕妙的境界。

典源黃佐《翰林記．卷一○．習書》敘述明宣宗習書法，臨摹古帖，始學趙孟頫，而有遒勁之氣，其書法精能之至，已達「出神入化」之境。

按：古來品評書藝，有能品、精品、妙品、神品之分，神品為最高之境界，為神妙至極的作品。

後來「出神入化」被用來形容文藝、技藝、工藝等之技巧達到至高絕妙的境界。

書證： 《文明小史．第六○回》：「周之杰先去打開手卷，見這個手卷畫著許多乞丐，也有弄蛇的，也有牽猴子的，約略數去，約有三十幾個，用筆真是出神入化，平中丞連連讚好。

」 《佩文齋書畫譜．卷六七．跋米芾墨蹟後》：「米芾書，在宋四家中特為雄秀。

……其為書豪邁自喜，縱橫在手。

肥瘦巧拙，變動不拘。

出神入化，莫可端倪。

洵堪與晉、唐諸家爭衡。

」 《隋唐演義．第三五回》：「曲中描寫，是游、夏不能贊一辭的了；更虧這幾個習學的，一夜裡就弄得這樣出神入化，使人聽之，愈見陛下情深，陛下不可不獎勞之。

」 《隋唐演義．第四九回》：「虧得其子羅成，年少英雄，有萬夫不當之勇，其父授得一條羅家槍，使得出神入化。

」 《甌北詩話．卷六》：「是放翁於草書工力，幾於出神入化。

」 辨識： 近義:玄妙入神,巧奪天工,鬼斧神工,登峰造極,爐火純青反義:平淡無奇,出乖露醜辨似:形音辨誤同「出神入化」及「鬼斧神工」都有技藝高超的意思。

異「出神入化」用於描述技術的純熟；「鬼斧神工」多用於描述工藝表現與自然景象。

出神入化鬼斧神工辨似例句○ㄨ他投籃技術幾已到～的程度，無論什麼方位都可以球球空心。

ㄨ○這座凌空虹橋全部用石塊砌成，～，真是人間勝景。

參考詞語： 參考詞語︰出神入妙注音︰ㄔㄨ　ㄕㄣˊ　ㄖㄨˋ　ㄇ｜ㄠˋ漢語拼音︰chūshénrùmiào釋義︰猶「出神入化」。

見「出神入化」條。

01.《品花寶鑑．第一九回》：「（聘才）便在旁邊幫起腔來，五音不亂，唇齒分明，竟唱得出神入妙，把個林珊枝到驚倒了。

」 辭典附錄： 修訂本參考資料：形容技藝已到達高超絕妙的境界。

隋唐演義˙第四十九回：虧得其子羅成，年少英雄，有萬夫不當之勇，其父授的一條羅家槍，使得出神入化。

文明小史˙第六十回：見這個手卷畫著許多乞丐，也有弄蛇的，也有牽猴子的，約略數去，約有三十幾個，用筆真是出神入化，平中丞連連讚好。

資料來源： 教育部成語典_出神入化 授權資訊：資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 相反詞 出乖露醜 詞條功能 轉寄詞條 錯誤通報 友善列印 推薦關聯詞 × 轉寄詞條 請輸入您想要寄送的對象Email,如果1人以上,請使用,分隔 取消 送出 × 錯誤通報 請輸入錯誤原因,我們會送相關人士審核,感謝您的參與 取消 送出 × 推薦關聯詞 請推薦與本項詞條之意義相同但名稱有差異的詞條 取消 送出 關閉