處女座被黑是有淵源的！

NASA美國國家航空航天局發布的處女座星圖，它距離地球7000萬光年。

開學啦，我們搬個小板凳，聽小美給大家講講星座文化吧。

處女座的馬雲同學曾30萬招聘賢才，只要處女座。

這是為什麼呢？

西方星座文化肇始自古巴比倫，成熟於古希臘，被神話滋養得豐富多彩，落地於航海大發現，現代衍生出的星辰星占學，是有趣的社交話題。

而中國自古就另有一套星座系統——星官文化，透露著傳統政治和制度的思維烙印，是典型的軍國星占學。

兩者涇渭分明。

可是，1000年前，它們居然有了一次神秘的交匯。

中國十二星座的起源是一本軍事奇書

北宋慶曆年間（1041-1048年），一直被遼金鬧騰得煩心的北宋政府，痛下決心改變重文士輕軍事的頑疾，推出了一本萬寶全書《武經總要》，從理論講到兵器和兵法的實踐，最後一章講六壬，用陰陽五行占卜吉凶，「推步占驗，行之軍中」。

打仗的時候抬頭看天行事，是中國古老的兵法傳統。

是的，你沒有看錯，春分落在了白羊宮，穀雨落在金牛宮……生日季的同學們，你們處女座是「 處暑七月中日在張十二度二十三分後四日入雙女宮，其神太乙。

」——1885年，二十七歲的康有為寫下《諸天講》。

在這本書里，他把「陰陽」改為「雙子座」，「雙女」改為「處女座」

中國傳統的二十四節氣，與黃道十二宮及其星座有著完美的匹配。

太出乎意料了吧，1000年前的中國人居然跟古希臘人用過同一套星座語言嗎？怎麼會呢，咱們老祖宗不是「星分翼軫」嗎。

我們先看看今天大熱的星座文化到底是怎麼回事。

源自古希臘的星座文化：

仰望星空，是為了走向詩和遠方

黃道十二宮，是源自古巴比倫蘇美爾人的古希臘的天文曆法體系的專門用語，指黃道兩側的十二個星座。

希臘的天文學家希巴克斯（Hipparchus，公元前190～公元前120）為標示太陽在黃道上運行的位置，就將黃道帶分成十二個區段，以春分點為0°，自春分點（即黃道零度）算起，每隔30°為一宮，並以當時各宮內所包含的主要星座來命名，依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬、摩羯、寶瓶、雙魚等宮，稱之為黃道十二宮 。

白羊至室女為南六宮，天秤至雙魚為北六宮。

起於白羊，以春分為歲首，依太陽行十二宮一周為十二個月。

公元2 世紀時，著名古希臘天文學家托勒密出版了他的巨著《天文學大成》，在此書中，共記載有48 個星座，除了我們耳熟能詳的十二星座名稱外，還有大熊小熊仙女獵戶天鷹等，構成了北方天空的星座圖。

1515 年出版的德國丟勒星圖之一（北天球圖）。

實用性不大，圖外大圓圈是黃道及12 星座，形象描繪得美麗動人，星座人物多為裸體，藝術性很強。

西方人為了方便在航海時辨別方位與觀測天象，於是將散布在天上的星星運用想像力把它們連結起來，有一半是在古時候就已命名了，其命名的方式有依照古文明的神話與形狀的附會。

所以大熊座、小熊座、牧夫座和獵犬座，涉及到天神宙斯、天后赫拉以及宙斯情人和私生子。

地理大發現之後，18世紀南半球增加的14個新星座，是用新發明的航海的儀器和科學儀器來命名，如時鐘座，羅盤座，圓規座，望遠鏡座等等 。

著名的法國天文學家拉朗德更是在他的星表中，增加了天貓座（上圖的右下方）——他不是為了購物，跟馬雲無關，純粹愛貓而已：「我喜歡貓，讚美貓。

當我結束在天文界服務60 年生涯的時候，很想看到星空里有一隻貓。

」當然，這樣的隨意後來被廢除了。

當太陽運轉到十二宮中某個等份（星群）時所出生的嬰兒，長大後總有若干相似的特徵，包括行為特質等，也就是我們所說的十二星座某某座，比如處女座因為龜毛個性每每被黑化。

當然複雜的生辰星占學是要考慮日月水金火木土七大天體在黃道十二宮中的位置與出生者的關聯。

將這些聯想（豐富的想像和創造力）串聯起來，便是這些星群人性的具象化了。

占星師能夠占卜天宮圖來分析天體位置，進行解釋和預測，更是演變成能看出性格優劣、能掌管愛情命脈、能判斷命運走向的星占術和星（ba）座（gua）學。

1922年國際天文聯合會確定了88個星座：從兩個方向看的全天星座視圖，每個星座的邊界以球面天文坐標赤經、赤緯劃分，因此看上去星座的分界線橫豎都是筆直的線。

星空只是另一個人間

中國傳統文化中，天人合一的強大思維體系，導致星空是另一個巨大的人間圖像。

群星圍繞著北天極運動，《論語》中說，「以德為政，譬如北辰，居其所而眾星拱之」，就是認為北極代表了天帝，統治著整個星空帝國。

中國古代天文學中，對黃道帶的星座以四象、十二星次、二十八宿來表示。

十二星次對應於十二個月, 與希臘用黃道帶星座設立十二宮相當。

中國社科院自然科學研究所陳久金研究員認為，「四象」看起來僅僅是動物圖案象徵的命名方式，其實是季節決定了四象的顏色：春季草木萌發為青色，夏季赤日炎炎為赤色，秋季草木凋零為白色，冬季天色暗沉為黑色，而且此動物並非真實動物，而是四個方位下四方民族的圖騰。

二十八宿又稱為二十八星或二十八舍，「宿」或「舍」均有停留的意思。

古人以為，日月和金木水火土五星在運行過程中常在這28 個星宿中停留和經過。

到了唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，總體而言，是一種與人間帝王統率一整套政治軍事機構相呼應的星空體系。

天帝統帥，嚴密對應。

清代學者江永說：「中國則有星紀、鶉首等名，西國則有磨羯、巨蟹等名，皆以星象定之，古今不變者也。

」不過，自從20世紀初與國際星座體系接軌後，整個中國傳統星座話語就逐漸淡出大眾甚至研究者的視野了。

處女座，完美有錯嗎？

上面那張表把你看暈了吧。

來吧，我們回到本季壽星處女座。

天文學只有室女座，並無處女座，大家習稱「處女座」是從日本《聖鬥士星矢》的日文漢字翻譯而來，流行之後取代了天文學的室女座。

室女座是全天第二大星座，對應中國星官體系的角宿、亢宿和太微左垣，是一條用北鬥鬥柄指向季節的特定線路，被想像成東方蒼龍的兩隻角，更由於位於黃道與赤道的交會處秋分點附近，地位顯赫。

古希臘傳說中，室女座是農業女神德墨忒爾，她飛翔在空中，一手握著鐮刀，一手持有麥穗——對應著中國星官系統的角宿一，是室女座中最明亮的一等星。

她跟宙斯生育的女兒被搶去做了冥王的王后，農業女神只好冬天讓大雪封地，自己告假休息得以女兒團聚。

春天來臨，黃昏後室女座從東方的地平線升起，重新履行職責。

這也與中國古人把東方地平線的角宿升起，視為蒼龍甦醒而抬頭，開始春耕，是一個道理。

無論1000年前的北宋，還是古希臘，室女座都生機勃勃，傲視星空，沒有任何被黑的可能。

回頭說說開頭提到的馬雲同學吧，作為著名的處女座，他和核心團隊（不少處女座）一起，興建了龐大的商業帝國，尤其是在美國時代廣場發布招聘，30萬年薪只要處女座，為一直被孤立被黑化的處女座大大長臉。

因為追求完美注重細節龜毛苛刻，處女座生活中確實有些不討喜，可是，對人對己都嚴格，社會才能進步，有錯嗎？

尾聲

回到最初我們的疑問點上：為什麼《武經總要》的編撰者，沒有選用中國傳統的降婁、大梁等十二次名，卻偏偏選用了阿拉伯曆法的白羊、金牛等十二宮名，這是很耐人尋味的。

這就要說到中國天文學從宋代開始直到清代中期，一直深受阿拉伯天文學影響，皇家司天監和天文台大多由回回掌管，阿拉伯曆法和中國曆法並行其中，甚至常常作為主導。

《武經總要》編撰者中是否有回回天文學者，我們不得而知；但希臘-阿拉伯體系的天文知識與術語對當時中國文化已產生一定的影響，則是毫無疑問的。

資料來源：

陳久金《泄露天機——中西星空對話》 群言出版社 2005年11月初版

李良《中外星座文化漫談》《現代物理知識》26卷第6期

繪圖：陳丹正 管晶晶

編輯：田甜