古老的預測術，通過天文來觀察預測事物結果，五分鐘了解紫微斗數

每一個恆星都有著不同的性情和天賦，從心性上來說，人的想法除了由本性產生以外，還會受到其它因素的影響，或是它人，或是信仰。

每一種信仰都有著不同的想法來源，這些想法中也包含著願望，學術，靈感，避害信息等等。

這就是紫微斗數的星象布局

充滿神秘色彩的紫微斗數與算命並不是同一種術數，四柱算命是用天干地支。

心性是沒有固定的信仰和志向,人的命運都決定於自已的性情，人的處境都取決於人的內心，同樣經歷一件事，每個人的感受是不一樣，同樣做著一件事，每個人的出意卻不同，同樣說這一樣的話，每個人給別人的感受是不同的。

這就是人類不同的心性構造。

而構造人類心性的就是星相鬥數。

良性與惡性的區別：同樣做了一件違背良心的事，良性的人會產生內咎和罪惡感。

惡性的人會認為自已比別人聰明而產生優越感。

人都做過違背良心的事，所以人是越缺德越開心，但是這種開心必將轉瞬即逝。

紫微斗數以恆星的星性構造的人類思想，也叫主命.構造人類運氣是為十二長生,也叫主運.因其系統里以 紫微星 為諸星之首，故得名,紫微星交移至天錢,現今人類是天錢主命,這也叫易宿.命主與紫微星無直接關係。

紫微斗數的歷史

在漢唐之間的道經、北斗經、南斗經，就有詳盡記載紫微斗數命主星與身主星的排列方法，命主星身主星正是攸關人生劫數關卡的重要關鍵，因而據以有了道教的「祈安禮斗」祈禳科儀。

而且在北斗經中很正式的提述有關紫微斗數「十二宮」、「甲吉助星」、以及紫微斗數各種兇惡「格局」所引發種種的命運災劫；這時候，北斗經南斗經的正式經文與紫微斗數的關連已經甚為緊密；而如果當時經文註解之「經注」能有流傳至今，相信會有更詳盡的紫微斗數要訣。

從14主星以「紫微」為主導，而淵源於南北「斗」經，其中蘊藏大量玄學「數」理推算→所以後世稱為紫微斗數，實有其淵源意涵。

紫微斗數之名則首見於明神宗萬曆35年（1607年）由第五十代正一道天師張國祥輯成的《續道藏》，其中收有《紫微斗數》三卷，作者佚其名，根據其內容來看這三卷紫微斗數其實是「十八飛星」之術；清初編《四庫全書》於子部術數累計收有術數五十種，不論是「十八飛星」或「紫微斗數」均為在內。

也因此紫微斗數被認為來自《續道藏》里收錄的「十八飛星」所改良。

《紫微斗數全書》一書託名稱紫微斗數為五代末的陳摶（陳希夷）所創，而中國民間流傳一種說法為呂洞賓傳給陳希夷。

陳希夷再將紫微斗數傳給其子與徒，而之後數百年間，此術一直以孤本形式在其弟子和後代中秘傳，此為其相關文獻稀少原因之一。

紫微斗數在流傳過程中漸漸被分為南北兩派，北派三卷本《紫微斗數》後被道教典籍《續道藏》所收錄；南派四卷本《紫微斗數》，直到明朝嘉靖年間才由江西吉水的地理學家羅洪先刊刻流傳，即後來的《紫微斗數全集》和《紫微斗數全書》；現為研究紫微斗數的第一手資料，但是皆為清同治時期的刻版。

從此書內頁即可得知其非一時一人一地之作，該書後來曾由江西名號「負子子」的潘希尹所補輯，亦由福建關西後裔楊一宇所添閱。

紫微斗數雖在清末崛起，但是早期的命理學中有八字學獨大的情形。

而隨時代變遷，紫微斗數於1980年代之後在香港和台灣蓬勃發展，與八字學並稱中國近代命理學中的兩大顯學，且凌駕八字學的形勢。

紫微斗數的原理你看有沒有道理

1、金星的公轉周期是1.62年，乘以37.03約等於1甲子；

2、木星的公轉周期是11.862年，乘以5.05約等於1甲子；

3、水星的公轉周期是0.32年，乘以187.5約等於1甲子；

4、火星的公轉周期是1.9年，乘以31.57約等於1甲子；

5、土星的公轉周期是29.88年，乘以2.008約等於1甲子。

6、月球的公轉周期是0.08年，乘以750約等於1甲子。

根據以上算法，我們不難得知：這六顆星每隔一個甲子，其位置都會大致回歸，但不是和之前的地點完全重合，而是有誤差的。

其中金、木、土、太陰都還好說，誤差並不大；但是水星、火星的位置卻差的實在有點遠，所以無論採用什麼計算方法，五星術都會越來越失准。

王亭之將五星術的失寵歸罪於「算法不精確」，其實是錯怪了古代先哲。

照令東來的計算、分析，是因為「水星、火星的位置浮動導致星象的甲子回歸法則失准」，七顆星錯掉了兩顆，當然沒法做到更加精確。

在「琴堂五星術」漸漸失準的時候，「紫微斗數」應運而生。

與五星術採用的是「甲子輪迴法則」和「金、木、水、火、土、日、月」七顆星不同，斗數使用的是「年度輪迴法」，主體是「南北斗正曜」和「太陽、太陰」兩星。

南北斗星曜的「年度輪迴」相對於五星的「甲子輪迴」，有如下優勢：

1、紫微斗數安星的誤差更小。

令東來可以保證，200年前的陰曆2月17日跟今天（2014年2月17日）相比（或者是5月6日、11月2日，隨便說一個時間都可以），南北斗等星在星空中的位置都是相同的，即使有偏差，也是極小，小到可以忽略不計；

2、紫微斗數隻看太陰曆，根本不需要過節氣，因為節氣是按太陽的位置來排的，紫微斗數的星曜排布只以紫微星的位置來排，跟太陽的位置沒有任何關係。

而紫微星的位置幾乎是不動的，北宋時紫微星離【正北天極】差6度，而現今【只差1度】不到，可見1000年的時間過去，紫微星僅僅只變動了5個度數，這在星盤中是可以忽略不計的（一個宮是30度）。

3、紫微斗數並不重視太陽的具體位置，因為在紫微斗數的創立哲學裡，太陽是否跨過了黃經315度、當天是否已經立春都不影響南北斗正曜的排布。

我們所要看的，無非是研究出生時是白天還是夜晚。

紫微斗數是從「五星術」中吸取到星曜安宮的算法，又從「十八飛星」裡面吸取到「星曜實質化」的論命法則，還加入現實中的許多重要元素，三者合一而成。

這裡是【白樸說】不會周易的設計師不是好的小編~