文化常識:西方星座與我國星宿什麼關係?那些星相文化說如何來的
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說《千字文》從「天地玄黃,宇宙洪荒」的總領,這是大空間上的概括,其中有虛無,也有現象,但這都不是人類能夠觸感到的。
而隨著下句「日月盈昃(zè),辰宿列張」的敘述,就把人們拉回到了可感知到的自然景象中了。
那麼我們的祖先通過對這一自然的規律的觀察,發明了曆法、天文等知識,並結合我們傳統文化中的易學,又對於這些給與了一定解讀。
今天就用這八字來告訴大家應該知道的文化常識。
其實這兩句話,就講了三個物體,即日、月、星。
這裡的星包括七個行星,和眾星辰、星宿。
在古代,日月和五行金木水火土並稱為「七曜」,也稱「七政」,其實這「七曜」就是指七顆明亮的星球。
我們就先說說「日月盈昃」,盈,是指滿月,這裡指圓缺;昃的意思是「太陽偏西」,這是指太陽正斜。
這四個字的意思就是「太陽有正的時候,也有斜的時候;月亮有滿月的時候,也有未滿的時候」。
那麼,這個利用這個自然規律,古人就對年、月、日、時有了把握和規定,比如當月亮來說的「太陰曆」,月亮盈滿的時候,那就是一個月中的十五日;同時因為這一天,太陽和月亮會形成同時出現的情況,那就叫做「望」,意思是日月相望。
而在晴天的情況下,如果當天沒有月亮出來,那麼這就是一個月的初一或三十(初一叫「朔」,三十叫「晦」);另外還有如果是月牙形狀,那基本就是每個月的初三道初七等等。
對於太陽來說,每天東出西落,陽光照射到物體上,影子是正的,那此刻就是正午時分;過了正午,之後的時光就叫「昃」。
辰宿列張,四字的出處是《西漢·淮南子》一書「天設日月,列星辰,調陰陽,張四時」。
這裡為何把「星辰」放一起說,因為「辰」確切的說是特指「北辰(北斗七星)」,但有時候也當作所有星星的總稱。
這樣說來「辰宿」的區別又是什麼呢?那就是布局上,單顆星分布的叫「辰」,一顆星以上的整體布局的叫「宿」,這樣解釋,就可以進一步說明「列張」的問題了。
辰(北斗七星),我們都知道可以用來判斷方向和季節。
而「宿」,一般所熟知的主要是「二十八星宿」。
我國古代把「星空區域」劃分為東南西北四方,而每一方選取固定的恆星,組成七個星宿,這樣四方就是二十八星宿。
因為四方選取的恆星,又像四種動物,所以又稱「四象」,以東方青龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武為指;同時每方七宿也各有名稱。
這樣也就使宗教神話和天文結合了,從而又產生星象、風水、命理等文化。
在西方天文學的劃分中,不叫「星宿」,而是把星域劃分為眾多星座,並以此也形成了星象、占卜等玄學文化。
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