如何夜觀天象中國古代占星術跨越時空的對話

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在古代東西方都非常重視占星。

現在我們對西方的占星學的熟悉程度要比我國古代占星學多很多。

雖說是只知皮毛,但至少是經常應用的。

其中星座學說最受歡迎。

處女座愛乾淨、獅子座指揮等等,基本都能說上兩句。

但換成我國古代占星學,基本就是一句「我夜觀天象」。

西方占星

公元前五世紀,原始巴比倫人,首繪「星圖」。

黃道十二宮就是巴比倫人的傑作。

到了公元前四世紀,隨亞歷山大東征,使埃及變成了當時占星術的中心,後來占星學又流傳到希臘和羅馬。

公元2世紀,天文學家托勒密開創了現代流行的占星學,他整理了古巴比倫的占星資料,認為人的性格、樣貌、人生軌跡是受行星和恆星所影響的。

以前占星學是天文學的一部分。

占星術往往由天文學家指導操作。

從17世紀以後,西方科學進步飛快。

天文學和占星開始分離。

占星也從觀測天象和占卜預測兩項內容變成了占卜為主。

很多占星者不再懂得天文學,僅僅是將十二星座性格、吉祥物、顏色、花語等內容背熟而已。

仰望星空根本分不清哪個是白羊座,哪個是射手座。

「上帝為每一個人動物提供生計,對天文學家來說,他所提供的生計就是占星」開普勒

中國占星

占星在我國古代占有重要地位,中國古代因天人感應思想的影響,一直對天文占星相當重視。

占星起源很早,春秋戰國時期盛極一時,從漢末到唐朝期間又受到了印度、波斯的影響。

融合了西方的天文知識、占星方法。

使中國的占星術蓬勃發展。

可惜的是到了明朝,朱元璋因劉伯溫的神通。

心中生畏。

認真懂得占星之人能夠把控王朝命運,因此禁止民間學習占星術。

違者一律問斬。

從此原本體系成熟的占星術幾乎失傳。

常說占卜,我認為占與卜是有區別的。

《說文解字》中對占的解釋是仔細觀察。

卜則特指用火灼龜甲。

通過觀察已有的事物進而推測吉凶叫做占,古有鳥占,以鳥的飛鳴占卜吉凶。

雲占,風占,都屬於觀察自然天象推測吉凶。

星占,觀測星空推測吉凶。

都是不藉助工具,直接通過肉眼觀測的。

卜是需要藉助工具的占卜手段,古有枚卜,用木條斷吉凶,骨卜。

燒龜甲獸骨斷吉凶。

卜卦,無論是用蓍草還是用銅錢,都是通過某種工具。

占卜合用應該是有觀察卜的過程中工具的變化之意。

是一個動態的過程。

通過卜的過程來推測吉凶。

漸漸的占卜合用。

我國古老的占星體系中,主要通過「七正四餘」來占卜。

七政即七曜,指日月金木水火土。

四餘是指紫炁、月孛、羅睺、計都等四虛星。

紫炁:景星,在東方青龍位的木星附近

月孛:月球距離地球最遠的點

羅睺、計都:「黃道」和「白道」的焦點。

白道(月亮繞地球公轉的軌道)

弄清這些概念之後,再來研究中國古代的占星術就容易很多。

比如七政四餘斷命(民間也叫果老星宗),就是以人的出生之年月日,觀察七政四餘等星曜,所居十二宮的廟旺,所躔二十八宿的度數,以測知人日生之吉凶。

相比斷命,占星在軍事政治中的應用更為廣泛。

古代社會,星相家是帝王重要的官員。

關乎國政、軍政的占星之術,也被視為皇家秘法。

充滿了神秘之氣,雖說如此,卻並非全無蹤跡可尋。

下次就和大家聊一聊,帝王占星之術的具體操作。

看一看古人究竟如何夜觀天象。

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